Государев полк — воинская часть, временная, пешая, в Русском царстве. Обычно Государев полк существовал на период похода Государя.

В 7054 году от Сотворения мира (позже 1546 г. от Рождества Христова) в апреле месяце начался первый большой поход Царя и Великого князя Владимирского и Московского Ивана Васильевича Рюрика всея Русии на своё дело из города Москвы в город Коломну.

О времени окончания похода нет сведений, но известно, что летом Иван Васильевич Рюрик совершил поездку в город Новгород Великий и город Псков. Календарный год завершался 31 августа, поэтому можно предположить, что из города Коломны Иван Васильевич Рюрик уехал в июле месяце.

 

От героев былых времён не осталось порой имён.
Те, кто приняли смертный бой, стали просто землёй и травой.
Только грозная доблесть их поселилась в сердцах живых.
Этот вечный огонь нам завещанный одним, мы в груди храним.
Автор текста (слов): Агранович Е. Д., Композитор (музыка): Хозак Р. М. 1971 г.

***

 

7054 г. от Сотворения мира — позже 1546 г. от Рождества Христова.
Сентябрь
1 сентября начался 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.)

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, издававшегося в 1890 – 1907 годах, в статье «Иоанн IV Васильевич» написано:
_ Новое появление Шуйских (примечание: князей Ивана и Андрея Михайловичей и Фёдора Ивановича Скопина) во власти ознаменовалось усилением власти наместников в городах. Положение становилось невыносимым; составился заговор против Шуйских, во главе которого стали родственники Великого князя Владимирского и Московского Ивана Васильевича Рюрика, Глинские; заговор созревал долго; наконец, в декабре 1543 г., Великий князь Иван Васильевич (в возрасте 12-13 лет) собрал бояр, объявил им, что знает, как многие участвовали в хищениях и неправдах, но теперь казнит только одного князя Андрея Михайловича Шуйского, которого приказал схватить псарям: те растерзали его. Но правления на себя Великий князь Иван Васильевич не принял, а положился на Глинских и дьяка Захарова, в котором Е. А. Белов основательно видит одного из главных деятелей этого времени.
_ Новые властители (примечание: Глинские и дьяк Захаров) занялись преследованием людей им неприятных: в 1544 году князь Кубенской, приверженец князей Шуйских, был подвергнут опале, но потом помилован; в 1545 г. урезан язык Бутурлину и положена опала на Воронцова, бывшего любимца Царя, против которого было то обстоятельство, что он желал сохранить своё влияние: «Кого Государь пожалует без Феодорова ведома, и Феодору досадно!».
…..
_ В это время (в 1546 году) шестнадцатилетний Великий князь Иван Васильевич забавлялся и не думал об управлении. (1)

В Русском биографическом словаре, издававшемся в ..-1918 годах, в статье «Иоанн IV Васильевич Грозный» написано:
_ … в 1543 г., после ссылки Ф. Д. С. Воронцова в г. Кострому, Великий князь Иоанн Васильевич 16 сентября поехал к Сергию (Троице Сергиев монастырь), заезжал в город Можайск и другие места и возвратился в город Москву только к 1 ноября.
_ 29 декабря 1543 г. Великий князь Иоанн Васильевич приказал схватить «первосоветника боярского», князя А. М. Шуйского, велел отдать его псарям и «псари взяша и убиша его, влекуще к тюрмам противу ворот Ризположенных во граде»; князь Ф. Скопин-Шуйский, князь Ю. Темкин, Ф. Головин были разосланы и «от тех мест начаша бояре от государя страх имети и послушание», говорит летописец.
_ С конца 1543 г. Великий князь Иоанн Васильевич считает себя самостоятельным правителем; на деле всем стали заправлять князья Глинские, родственники его с материнской стороны; сам Иоанн Васильевич не обнаружил ни чем желания взяться в действительности за дело правления; ещё в 1543 г. Б. И. Сукину, ехавшему в Литву, велено было, между прочим, объявить в Литве, что Государь ищет невесты, но в Литве на этот намёк не обратили внимания.
_ С конца 1543 г. Великий князь Иоанн считает себя самостоятельным правителем, когда 29 декабря 1543 г. он велел схватить «первосоветника боярского», князя А. М. Шуйского, и убить его, а князя Ф. Скопина-Шуйского, князя Ю. Темкина, Ф. Головина разослать из г. Москвы и слушать Государя, на деле всем заправляли князья Глинские, родственники его с материнской стороны; сам Великий князь Иоанн Васильевич не обнаружил ни чем желания взяться в действительности за дело правления; …
_ 3 марта 1544 г., на первой неделе великого поста, Великий князь Иоанн Васильевич поехал к Сергию, оттуда в Макарьев Калязин монастырь, затем «на свою государскую потеху в Заболотье на медведи», оттуда опять к Сергию (Троице Сергиев монастырь) и в город Москву.
_ … из личных его, Великого князя Иоанна Васильевича, действий за это время знаем лишь его разъезды, опалы и казни, казалось бы несвойственные в столь раннем возрасте: в сентябре 1545 г. урезан язык А. Бутурлину за невежливые слова, в октябре 1545 г. положена опала на князя И. Кубенского, князя П. Шуйского, князя А. Горбатого, Ф. Воронцова, князя Д. Палецкого, в декабре 1545 г. они прощены по ходатайству митрополита Макария. (2)

В Большой советской энциклопедии, издававшейся в 1969 – 1978 годах, в статье «Иоанн Грозный» написано:
_ После смерти отца Василия III Ивановича остался 3 лет, после смерти матери Елены Глинской — 7 лет.
_ Характер Ивана IV Васильевича складывался в годы боярского правления (в 1538—48 годах), которое сопровождалось засильем временщиков, борьбой за власть между враждующими боярскими группировками Шуйских и Бельских, интригами и убийствами; уже в юности Иван IV Васильевич безжалостно расправлялся с неугодными лицами из своего окружения.
_ Активное участие Ивана IV Васильевича в государственной деятельности начинается с создания так называемой Избранной рады (1549 г.), фактическим руководителем которой был А. Ф. Адашев. (3)

Великий князь Владимирский и Московский Иван (4-й) Васильевич Рюрик унаследовал титул своего отца Великого князя Владимирского и Московского Василия (3-го) Ивановича «Божьей милостью царь и государь всеа Русии и великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский и Болгарский, и иных, государь и великий князь Новогорода Низовские земли, и Черниговский, и Рязанский, Волотский, Ржевский, Белёвский, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский и Кондинский», который по документам известен с 1514 г. от Р.Х.

_  Родоначальником Государева двора был «Княжий стан», потом «Княжий двор», с необходимыми «клетями» (позже «хоромами») на случай приезда Князя.
«Княжий Двор», по летописным известиям X, XI и XII веков, состоял из «клетей» — летних княжеских покоев, и «изб» — зимних покоев.
_  Некоторые из «клетей» носили особые названия: «горенки», «ложницы» или «одрины» (спальни), «гридницы» (где происходили пиры), «божницы» (домовые храмы князей) и с XIII века «повалуши» (для склада домашней рухляди), «столовые», «горницы», «светлицы», «сонники» (летние спальни).
_  Все эти «клети» (или «хоромы») и «избы» ставились отдельно и соединялись «сенями», «сени» служили обыкновенно разделением «хором» на два этажа: верхний и нижний; все постройки (горницы и церкви) «на сенях» были уже во втором этаже.
Князья занимали верхний этаж, который в XVI и XVII веках назывался просто «верхом»; в нижнем этаже, т. е. в «подклетях», древнейших «порубах», жили «княжи слуги», «отроки», «детские» и все, составлявшие «Княжий Двор».
Над «клетями» строились иногда «чердаки» и «терема», которые составляли третий этаж.
_  В древности красивые по постройке или местоположению «Княжие Дворы» назывались «Красными», а «Княжий Двор» князя Юрия Владимировича Рюрика по прозванию Долгорукой (правил с 1113 г. или 1096 г. по 1157 г. от Р.Х.) — даже «Раем».
_  По своему назначению и расположению княжеские и великокняжеские «дворы» (состояли из «клетей», другое название «хоромы», и «изб») до конца XV века состояли из трёх отделений:
1) помещение Князя и отдельно для Княгини, детей и родственников Князя;
2) клети (хоромы) непоковые, назначенные для разных собраний, и
3) все хозяйственные дворовые постройки и службы.
_  До конца XV века все постройки были деревянные.
_ В 1484 г. от Р.Х. Великий князь Владимирский и Московский Иоанн (3-й) Васильевич Рюрик приказал в г. Москве на Княжеском дворе заложить новые каменные палаты (ранее зимние избы), окончательно отстроенные только к 1508 г. от Р.Х.
Несмотря на то, что в общих чертах новая постройка сохранила тип прежних «клетей» («хором») и «изб», но в ней, по отзывам современников, отразился итальянский характер архитектуры архитектора Марка Руфа, а во внутреннем убранстве комнат — вкус Великой княгини Софьи, стремившейся к пышности.
_  С течением времени, особенно после пожаров, довольно частых в XVI и XVII веках, многие деревянные «Княжие Дворы» были заменены каменными строениями.
_  Не было ни одного Государя после Великого князя Владимирского и Московского Василия (3-го) Ивановича Рюрика, который бы не сделал каких-либо пристроек, к новым палатам, украшений в них и т. д. Все эти новые постройки сохраняли во многом прежний характер древнерусской архитектуры.
_  Более всего сведений о внешнем и внутреннем виде Государева Двора сохранилось от XVI столетия (вторая половина; 1550-е годы от Р.Х.) и XVII века (1600-е годы от Р.Х.).
Внешний вид представлял пёструю массу зданий самой разнообразной величины, разбросанных без всякой симметрии, теснившихся друг подле друга и возвышавшихся одно над другим. Общая пестрота увеличивалась ещё от разнообразнейших крыш: двускатных, епанечных, в виде шатров, скирдов, бочек с гребнями и маковицами, башен и башенок, внешних резных украшений. Двор огораживался решёткой с воротами, на которых висели образа. Ворота были: Курятные (переименованы в 1658 г. от Р.Х. в Троицкие), Колымажные, Воскресенские и Золотые или Гербовые, с башней, на вершине которой — двуглавый орёл, а на стенах — гербы областей Московского государства.
Внутренний вид представлял богатое убранство всех помещений.
В приёмных палатах Государева Двора стоял Государев трон (царское место), богато украшенный золотом, серебром и тканями. Подле стен стояли лавки.
В помещениях в красных углах стояли простые столы, дубовые или липовые. Подле столов и лавок — скамьи и стольцы (табуреты).
Стены украшались «стенным подволочным письмом» («бытейскою стенописью»), а иногда «травами» и «аспидом» (*). На стенах висели зеркала, которые хранились в чехлах.
На протяжении столетий самой обыкновенной мебелью в помещениях были лавки подле стен, иногда накрывавшиеся «полавочниками». (15)
— — —
(*) Аспид (от греческого слова «aspis») – имеет значения: 1) ядовитейшая из змей; 2) злой, хитрый, язвительный человек; 3) род сланца или толстого чёрного слоистого камня, из которого делают грифельные доски; 4) прежнее название камня «яшма»; 5) старинная пушка, в 5 футов длины. (92)
Яшма (арабское слово) — это камень из семейства кварцев, разных цветов, распадающийся на множество видоизменений (см. слово Ляпис). (93)
Ляпис (латинское слово) — то же, что адский камень. (94)
Аспид – имеет значения: 1) змея, от укуса которой умерла Клеопатра; 2) глинистый сланец, из которого делаются т. н. грифельные или аспидные доски; 3) в переносном значении, злой и коварный человек. (96)
Яшма (от арабского слова «яшб»), плотная непросвечивающая кремнистая горная порода; декоративный и поделочный камень. Яшма окрашена в жёлтые, красные и зелёные цвета. По характеру окраски различают яшмы: однородные, пятнистые, полосчатые, пестроцветные (ситцевые, парчовые), пейзажные и другие. Главные месторождения яшмы находятся в России, Германии, Египте, Индии, США. Недекоративная яшма используется как технический камень. (97)

Теперь немного о чинах, которые существовали в правление Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика.

Боярин — старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
_  Бояре («огнищане», «княжие мужи», «бояре») – на Руси представители особого правительственного класса, которые были ближайшими правительственными сотрудниками Князя.
_  Князь, имевший государственную власть, и его дружинники, составлявшие обычный совет Князя, с которым он думает об устроении земли, являлись властью в Княжестве.
_  Первоначально члены дружины назывались «огнищане», затем назывались «княжими мужами», а затем назывались «боярами».
_  Дружина в свою очередь делилась на старшую и младшую, которые имели и свои подразделения. Старшая дружина была близка к Князю, но из этой Старшей дружины выделялось несколько человек, особенно важных, близких к Князю. Старшая дружина в наше время известна под именем «бояр».
_  Высший правительственный класс в княжестве удельного времени обозначается в княжеских грамотах 14-го и 15-го столетий названием бояр введённых и путных, или путников. «Бояре введённые» были управителями отдельных ведомств Княжеской дворовой администрации или дворового хозяйства, дворский (позже – дворецкий, казначей, сокольничий, стольник, чашник) и прочие. «Путными боярами» назывались все дворовые чиновники, высшие и низшие, получавшие за службу дворовые земли и доходы в «путь» или в «кормление».
«Боярин введённый» был вместе и «боярином путным», потому что обыкновенно пользовался таким жалованьем; но как «большой боярин», он возвышался над «простыми боярами путниками», которые не были главными управителями отдельных ведомств дворового хозяйства. Князь, назначая «бояр» главными распорядителями своего дворового хозяйства, поручая им своих домовых слуг и свои домашние дела, как бы вводил этих «бояр» в свой двор, так что они считались как бы живущими в Княжеском дворе. В таких случаях звание: «введённый боярин» соответствовало по значению позднейшему званию «бояр комнатных или ближних». (20)

Русское царство. Заседание Боярской думы. Деталь «царского места» Царя и великого князя Всея Русии Ивана Васильевича Рюрика Грозного в Успенском соборе Московского Кремля. Позолоченная резьба по дереву. 1551 год от Р.Х..

Русское царство. Заседание Боярской думы в правление Царя и великого князя Всея Русии Михаила Фёдоровича Романова. Приём гольштейнских послов. Рисунок из «Путешествия» А. Олеария. 1656 год от Р.Х..

 

 «Угощение боярина». Художник В.Г. Шварц. 1865 г. Россия. (90)

Большой боярин — старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
Название «Боярин» в наших летописях встречается со времён самых первых Князей; «Большими же боярами» стали называться в период существования Великого княжества Московского и Русского царства приближённые к Государю лица, на которых возлагались важные обязанности, а позже, по водворении на Руси единодержавия, так назывались «старшие бояре», которым поручалось главное начальство над войском и которые находились в главном или «большом полку», почему и назывались ещё «большого полку воеводами» (см. статью «Бояре»). (21)
Путь в старину, кроме обычного значения дороги, обозначал ещё:
1) всякое средство к достижению известного дохода; «Путём» назывался всякий промысел, всякая хозяйственная статья и сельскохозяйственные угодья: рыбные ловли, бортные ухожья, бобровые гоны и прочее;
2) заведование какой-либо частью дворцового хозяйства Великих и удельных князей (административные пути — конюший, сокольничий, ловчий, стольничий, чашничий); отсюда и «Бояре», заведовавшие этими «Путями» — ведомствами, назывались «путными»;
3) право, а также документ, на котором оно утверждалось;
4) установившийся обычай или порядок;
5) толк, прок, польза; отсюда путный, беспутный и выражение: «в нём пути не будет!. (38)

Путь – это название определённых административно-территориальных единиц, подвластных лицам дворцового аппарата Русских Князей в 14-м, 15-м и 1-й половине 16-го столетий, с которых собирались средства на содержание Княжеского двора.
Возглавлялись «пути» «Путными Боярами», которым подчинялись их слуги, жившие в слободах, сёлах и деревнях: сокольники, кречетники, бобровники, бортники, огородники, садовники и т.д.
Были «Пути» «Конюшего» (ведал княжескими табунами, стадами, лугами), «Ловчего» (ведал охотой на зверя), «Сокольничего» (ведал охотой на птиц), «Стольничего» (ведал рыбной ловлей, садами, огородами), «Чашничего» (ведал бортными лесами, т.е. пасеками).
Русские «Пути» можно сопоставить с татарскими «Даругами» (по русским источникам – «дорогами»).
«Пути», как Княжеские дворовые административно-территориальные единицы, были ликвидированы около середины 16-го столетия, но термин «путь» сохранялся в отдельных случаях до 17-го столетия (до 1600-го года от Р.Х.). (39)

Окольничий — старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
Самые древние указания на «Окольничего» встречаются в памятниках XIV века, например, в договорной грамоте Великого князя Симеона Иоанновича Рюрика Гордого (правил с 1341 г. по 1353 г. от Р.Х.) с братьями и жалованной грамоте Великого князя Рязанского Олега Ивановича Рюрика Ольгову монастырю.
Судя по памятникам XVI и XVII веков Великого княжества Московского и Русского царства, «Окольничему» поручались те же дела по управлению, что и боярам, с тем только различием, что они везде занимали второе место после «Бояр». «Окольничие» сидели в приказах, назначались наместниками и воеводами, бывали послами и членами Государевой боярской думы.
Первоначально, как видно из разрядных книг, служба «Окольничих» заключалась:
1) в устройстве всего необходимого для путешествия Великих князей и Царей («устраивать путь и станы для Государя» — значило быть «Окольничим») и
2) во встрече и представлении Государю иностранных послов, которым они также устраивали и помещение.
Самое слово «окольничий» историк Н. М. Карамзин производил от «около» и думал, что «Окольничий» — это чиновник, находящийся около Государя; историк В. Н. Татищев правильнее связывал слово «Окольничий» со словами «околичность» и «окольний», что оправдывается, до некоторой степени, и нахождением в древних актах слова «околичники», употребляемого вместо «Окольничие». (22)

Окольничий, старинный дворцовый чин, XIV—XV веков. «Окольничий» устраивает станы при путешествии Великого князя. Позже второй чин после «Боярского». (23)

Оружничий — старинный дворцовый чин с 1511 г. в Великом княжестве Московском в правление (даты правления: 1505 г. —1533 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Василия (3-го) Иоанновича Рюрика, а затем и в Русском царстве. (41)

Оружничий или оружейничий — старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
Название его произошло от «казённой оружничей палаты»; содержавшей Царскую оружейную казну и состоявшей в заведывании «Оружничего». Письменные свидетельства об «Оружничем» не восходят ранее начала XVI века (1500-х годов от Р.Х.). «Оружничий» пользовался высоким положением: «Оружничество» соединялось с «Окольничеством» и с «Боярством».
Из восьми известных по спискам «Оружничих» четверо — князья, остальные — из фамилий, бывших в Окольничих и Боярах.
С учреждением в XVII веке (1600-е годы от Р.Х.) Оружейного приказа ведомство «Оружничего» расширилось; будучи начальником приказа, он не только хранил оружие, но и заботился об изготовлении его и закупке. Необходимые для этого средства получались из приказа Новая Четверть, во главе которого стоял тот же «Оружничий».
Правитель Русского царства Лжедимитрий 1-й установил в 1605 г. сан «Великого оружничего». (24)

Оружейная палата — упоминается впервые в актах с начала XVI века (1500-х годов от Р.Х.); обнимала собою мастерские, производившие оружие, одежды, украшения, сосуды и прочие вещи для Царя (Государева Мастерская Палата) и Царицы (Царицына Мастерская Палата). Были особые мастерские для царевен и царевичей. В мастерских были мастера алмазных дел, резных дел из кости, сканщики, портные, кружевники, посошники, чеботники, картузники, белильники и т. п. До конца XVII века (1690-х годов от Р.Х.) мастерские палаты составляли особое управление и были обыкновенно в ведении «Постельничего». (25)

Постельный (постельничий) — старинный дворцовый чин в Великом княжестве Московском в правление (даты правления: 1505 г. —1533 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Василия (3-го) Иоанновича Рюрика, а затем и в Русском царстве. (41)

Постельничий (Покладник) – это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и в Русском царстве, ведавший постель Великого князя и Царя. Или Дворцовый чин от слова дворец.
По шереметьевской боярской книге значится впервые с 1495 г., но существовал значительно ранее, под именем «покладника».
С конца XV века (1490-е годы от Р.Х.) «Постельничие» получили определённое место на лестнице придворных чинов и точное урегулированное ведомство, состоявшее, кроме ведания постели, в заведовании всей «постельной казной» князя (иконы, кресты, посуда золотая и серебряная, платье и т. п.), а также шитьём платья и белья, вследствие чего в ведомстве «Постельничего» находились мастера этого дела и мастерская палата. «Постельничий» был ближайшим слугой Государя; он спал с ним в одной комнате, ходил с ним в баню, сопровождал его в торжественных выходах, наблюдая, чтобы стул, скамеечка под ноги и другие необходимые Государю вещи всегда были к его услугам.
Если сам «Постельничий» не мог следовать за Государем «со стряпнёй», то назначался иной чин, но с оговоркой, что он идёт «стряпнёй вместо постельничего». В распоряжении Постельничего состояли «Стряпчие» («со стряпнёй») и «Спальники»; должность его носила исключительно частный, домашний характер.
Хотя близость к Государю и давала иногда «Постельничему» высокое значение и даже влияние на Государя, но родовитые люди никогда не принимали на себя этой должности. Из 16 фамилий, члены которых были «Постельничими», в первые 15 лет существования этой должности (от имеющейся записи в 1495 г. и по 1645 г. от Р.Х.) возвысились только две фамилии — Волынских и Годуновых.
На лестнице чинов «Постельничие» стояли за «Оружничими». (19) (26)

Стряпчий – это старинный княжеский слуга, впоследствии чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Дворцовый чин от слова дворец.
Наименование «Стряпчий» заимствовано от слова «стряпать», то есть делать, работать.
Специально для личных услуг Князя и Царя находились «Стряпчие», ходившие за ним «со стряпнёй», то есть с его шапкой, полотенцем и прочим. При входе Государя в церковь они несли для него стул, скамеечку; держали в церкви шапку; в походах везли пансырь (панцирь), меч; во время зимних поездок Государя по окрестностям города Москвы назначались в «ухабничие» для поддержания возка на ухабах; во время обедов ставили блюда перед «Боярами», «Окольничими» и ближними людьми и другие обязанности.
Так как число «Стряпчих» было мало (около 800—900), то для Государевых услуг употреблялись особые смены; свободные же «Стряпчие» иногда посылались в качестве второстепенных чинов в посольства, с воеводами по полкам в качестве военных людей и т. п.
Самый старший из «Стряпчих» звался «Стряпчий с ключом» — был помощником «Постельничего», заведовал мастерской палатой и постельною казною, от которой носил ключ.
Несмотря на низкое положение «Стряпчих», на эту должность назначали иногда и из родовитых дворян; например, «Стряпчими» были князья Голицыны, князья Пронские, князья Репнины, князья Ростовские-Буйносовы, Шереметевы и другие. (36) (47) (48)

Стряпат, стряпывать что?, старинное — делать, заниматься, править какую должность, управлять.
— Да у доспеха стряпают дети князя Щетинина. И ныне говорят: Что стряпаешь? Что делаешь.
— Старинное слово — мешкать, медлить и возиться с чем? И реша дружина Ольгова: княже, не стряпай, еди оборзе.
— Он человек добрый, ямскую стряпню стряпать может, старинное — хозяйничать, управить. (49)

Спальник — это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Дворцовый чин от слова дворец.
Чин «Спальника» существовал в конце 15-го, в 16-м и в 17-м столетиях. «Спальники» находились в подчинении «Постельничего». «Спальники» дежурили в комнате Государя, раздевали и одевали его, сопровождали во время поездок. Обычно «Спальниками» были молодые люди из семей знатного происхождения. (46)

Дворецкий — это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве один из дворовых чинов Великих и Удельных Князей и Царей. Дворцовый чин от слова дворец.
«Дворецкий» стоял весьма близко к Великому князю Владимирскому и Московскому и Царю и великому князю Всей Руси, вместе с Управителями дворцовых путей. Ведомство «Дворецкого», по-видимому, считалось одним из таких Путей, ибо в одной жалованной грамоте В. В. Бутурлину доходы с дворцовых ярославских рыбных слобод названы «дворецкого пути» доходами.
Не будучи высшим управителем всего дворцового хозяйства, «Дворецкий» ведал дворцовые земли с жившими на них крестьянами и несвободными людьми, дворцовое хлебопашество и дворовых слуг.
«Дворецкий», будучи «Судьёю» подведомственных ему людей, выступал иногда в роли привилегированного «Судьи» в процессах монастырских, например, в половине 16-го столетия (1550-е годы от Р.Х.) Троице-Сергиев монастырь имел привилегию судиться перед «боярином и дворецким Большого Дворца».
С 1473 г. от Р.Х. по 1646 г. от Р.Х. в Великом княжестве Московском и Русском царстве всегда был только один «Дворецкий».
«Дворецкий» в 16-м столетии (1500-е годы от Р.Х.) и 17-м столетии (1600-е годы от Р.Х.) обыкновенно бывал в чине «Окольничего», или «Боярина».
В 16-м столетии, с поглощением Великим княжеством Московским и Русским царством удельных княжеств, встречаются в актах Дворецкие Рязанский, Тверской, Нижегородский, Новгородский, Казанский и Астраханский. (27) (28)
В Разрядной книге 1475-1605 гг.  под 7054 годом написано:
_  Тово же году (7054 г. от с.м. / 1546 г. от Р.Х.) Князь великий Иоанн Васильевич всеа Русии был с миром в (городе) Великом Новегороде при архиепискупе Феодосии.
А намесники тогды были на (городе) Новегороде князь Юрьи Михайлович Булгаков Голицын да Василей Дмитреевич Шеин, да дворецкой был тогды Семеон Олександрович Упин (Купин), а конюшей был ноугородцкой князь Семеон Иоаннович Гундаров, дьяк был Дмитрей Скрыпицын (Скрыпин, Скрипкин). [с. 321] (18)

Дворский — более древнее название «Дворецкого», непосредственно производимое от слова «двор», как «дворецкий» — от слова «дворец».
Некогда «Дворский» был, по-видимому, одним из близких к Князю дружинников; по крайней мере Ипатьевский летописный свод ставит «Дворского» (под 1171 г. и 1235 г. от Р.Х.) то среди «дружины», то около власти (епископа), отводя ему вообще видное положение.
Что «Дворский» принадлежал к «дружине», на это указывает и известие о военном поручении Галицкого князя Даниила Романовича Рюрика своему «дворскому» в 1239 г. от Р.Х.
По первому и второму Судебникам «Дворский», «Староста» и «Целовальники» (лучшие люди) — обязательные свидетели отправления правосудия «Памятниками» и «Волостелями»; по 62 статье второго Судебника «Дворские» даже обязаны прикладывать руки к судным делам. Давая льготы, Князь освобождал население от соприкосновения с писцами и данщиками, с дворскими и старостами.
Итак, «Дворский» был не только управляющим хозяйственными делами Князя на таком-то его дворе, но и своего рода Княжеским чиновником, действующим при посредстве старост.
Под непосредственным ведением «Дворского» находится ряд лиц, носящих название «слуг под дворьским». Эти слуги — люди тяглые, так же как и черные люди; только тянут они не к «Сотнику», а к «Дворскому», платят не оброк, а отбывают натуральную повинность для потребностей Княжеского хозяйства, за что и получают во временное и условное владение землю от Князя; они лишены права свободного перехода из удела в удел под опасением потери полученных ими земель. Духовная грамота Серпуховского князя Владимира Андреевича Рюрика от 1410 г. от Р.Х. в числе «слуг под дворьским» называет бортников, садовников, псарей, бобровников, барашей и делюев. (29)

Конюший (Конюшенный) – это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
До конца 15-го столетия (1400-1499 годы) состоявшие в ведомстве «Дворецких» «Конюшие» были сравнительно невысокими придворными чинами.
В 1496 г. впервые с чином «Конюший» появился боярин А. Ф. Челядник (в Боярских книгах под 1496 г.); с тех пор до 1604 г. все девять «Конюших» были в чине «Боярина». Назначение «Конюшего» не всегда шло непрерывно, а иногда с промежутками в 2, 8 и даже 18 лет. Профессор Сергеевич В. И. предполагает, что «Конюшенное управление» (примечание: изба или палата) впервые выделено из общего Дворового Великим князем Иоанном (3-м) Васильевичем Рюриком.
В списках «Конюшие» до 1496 г. писались после «Стольников», а с 1496 г. «Конюшие» с чином «Боярина» — после «Бояр» служивших «Дворецкими».
Впервые Великий князь Иоанн (4-й) Васильевич Рюрик возвысил над Боярами Конюшего И. Фёдорова. (41) (32)
В Разрядной книге 1475-1605 гг.  под 7054 годом написано:
_  Тово же году (7054 г. от с.м. / 1546 г. от Р.Х.) Князь великий Иоанн Васильевич всеа Русии был с миром в (городе) Великом Новегороде при архиепискупе Феодосии.
А намесники тогды были на (городе) Новегороде князь Юрьи Михайлович Булгаков Голицын да Василей Дмитреевич Шеин, да дворецкой был тогды Семеон Олександрович Упин (Купин), а конюшей был ноугородцкой князь Семеон Иоаннович Гундаров, дьяк был Дмитрей Скрыпицын (Скрыпин, Скрипкин). [с. 321] (18)

Конюшенный приказ, а возможно изба, — учреждён, вероятно, одновременно с появлением звания «Конюшего», в 1496 г. В разрядных записках под 1553 г. упоминается о «конюшенных дьяках» (примечание: служащих в избе, палате или приказе). Достоверно, что «Конюшенный приказ» уже существовал в 1599 г. (33)

Кравчий — чин княжеского двора с 1514 г. в Великом княжестве Московском в правление (даты правления: 1505 г. —1533 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Василия (3-го) Иоанновича Рюрика, а затем и в Русском царстве. (41)

Кравчий (крайчий) — это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
«Кравчий» впервые упоминается в самом начале 16-го столетия (1500-е годы от Р.Х.) и, вероятно, существовал с конца 15-го столетия (1490-е годы от Р.Х.).
«Кравчий» служил Великому князю Владимирскому и Московскому и Царю и великому князю Всей Русии в торжественных случаях за обеденным столом; в его ведении были «Стольники», подававшие кушанья. Кроме надзора за питьями и явствами, на «Кравчего» возлагалась рассылка в торжественные дни кушаний и напитков с княжеского и царского стола на дом «Боярам» и другим чинам.
В «Кравчие» назначались люди из наиболее знатных фамилий; в этой должности, считавшейся весьма почётной, они оставались не более 5 лет. В списках они писались после «Окольничих».
«Кравчество», являвшееся высшей ступенью для «Стольника», не соединялось с высшими служебными должностями — «Дворецкого», «Окольничего», «Боярина». (34)

Стольник — это старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском и Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
Первоначальное назначение «Стольника» было служить за столом Князя, а затем Царя, подавать ему блюда и наливать напитки в чаши, откуда и другое их название – «Чашники».
«Стольники» встречаются в летописных известиях, начиная с первых годов 13-го столетия (1200-е годы от Р.Х.). Уже тогда они присутствовали при приёме послов, были посредниками при переговорах Князя с Боярами и т. д.
«Чашники» Рязанского Князя в 14-м столетии (1300-е годы от Р.Х.) входили вместе с «Боярами» в состав Княжеской Думы.
За столом Великих князей Московских «Стольники» служили только в торжественных случаях, в праздники и при приёме послов. Возлагаемые на них при этом обязанности были весьма разнообразны. «Стольники» должны были в «столы сказывать», т. е. приглашать почётных гостей к столу, «отпускать есть и пить», наблюдая за общим порядком стола, наливая напитки и подавая блюда; был особый «Стольник», «отпускавший есть» с особого «поставца» почётному гостю, особый для «наряжения» вин и за каждым столом «для порядку» по «Стольникам».
Число «Стольников», служивших за столом Государя, было иногда более 100.
Например, служили за столом Государя 114 «Стольников» на обеде, данном в 1664 г. английскому послу Чарльзу Говарду.
«Стольники» были обязаны кормить монастырскую братию во время поездок Государей по монастырям и подавать яйца Государю при христосовании. Им поручалось ходить за Государем «со стряпнёй» при торжественных выходах, вместо «Постельничего»; иногда они заведовали вместо «Постельничего» мастерскою палатою, а вместо «Сокольничего» — птицами и «Сокольниками».
При приёме послов «Стольники» назначались в «Рынды»; во время приёма Государем царевичей, бояр и других стояли в «комнате государевой» «у крюка» (дверного) и по списку вызывали допущенных к аудиенции; наконец, «Стольники» исполняли должность возниц Государя. Эта придворная служба «Стольников» далеко не имела для них первостепенного значения. (36)

Рынды — старинное почётное звание оруженосцев и телохранителей в Великом княжестве Московском и Русском царстве.
Для личной стражи Великого князя Владимирского и Московского в Великом княжестве Московском и Царя и великого князя Всей Руси в Русском царстве отбирались молодые люди из лучших фамилий, состоявшие обыкновенно в чине «Стольников» или «Стряпчих», наиболее рослые и красивые. Этим молодым «Стольникам» или «Стряпчим» давалось почётное звание «Рында».
Во время приёма иностранных Послов «Рынды» стояли по обе стороны трона Государя, одеты были богато, в руках они держали маленькие топорики; стоять по правую сторону считалось более почётным (один признаков существовавшего местничества).
Во время походов, в т. ч. на войну, «Рынды» всюду безотлучно следовали за Государем, нося за ним оружие. У каждого «Рынды» находились в подчинении один, два или три по «Подрынды» или «Податня» (назначались тоже из «Стольников»).
«Главный рында» пользовался правом прибавлять к своему отчеству окончание «-вич» вместо «сын Иванов», «сын Карпов» и т.д.
«Рынды» не были чинами придворными, поэтому они не получали жалованья. Состояли они в ведении «Оружейничего». (31)

Ловчий — старинный чин княжеского двора в Великом княжестве Московском с 1509 года, и затем в Русском царстве. Или Дворцовый чин от слова дворец.
Впервые «ловчие» упоминаются в «Поучении» Князя Владимира Мономаха в 12-м столетии (1100-е годы от Р.Х.). Ловчие занимались организацией охоты. Различались «ловчие»: охотники, сокольничьи, псари, бобровники, подлёдчики и другие.
С 18-го столетия «ловчий» получил название «егермейстер». Ловчими назывались также слуги русских бояр и помещиков, занимавшиеся организацией их охоты. (42) (43)

В 1546 г. от Р.Х. в Русском царстве существовали органы центрального управления палаты, избы, дворы, дворцы, трети или четверти, приказы. Органы центрального управления заведовали особым родом государственных дел или отдельными областями царства, а находились они в г. Москве.
Название «палата» было более почётным, чем «изба».
Название «избы» и «приказа» употреблялось сначала смешанно, но затем за известными органами управления утвердилось название «приказов», за другими — «изб».
«Дворами» и «дворцами» назывались органы управления, заведовавшие преимущественно хозяйственной частью; иногда, впрочем, этим именем назывались и те органы управления, которые ведали отдельные области государства.
Название «палата», «двор», «дворец» заимствованы от помещений.
Происхождение названия «треть» стоит в связи с делением Великого княжества Московского в правление (даты правления: 1462 г. —1505 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Иоанна III Васильевича Рюрика на три части.
«Трети» существовали в Великом княжестве Московском и в правление (даты правления: 1505 г. —1533 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Василия III Иоанновича Рюрика.
Происхождение названия «четверть» стоит в связи с делением Великого княжества Московского (Русского царства) в правление (даты правления: 1533 г. —1584 г. от Р.Х.) Царя и Великого князя Иоанна IV Васильевича Рюрика на четыре части. Впоследствии название «четверти» стало присваиваться и другим приказам.
Появление первых Приказов учёные относят к концу 15-го столетия (XV века; 1490-х годов от Р.Х.), ко времени правления Царя и Великого князя Иоанна III Васильевича Рюрика (С. М. Соловьёв находит, впрочем, это мнение необоснованным). Возникли они, говорит профессор В. И. Сергеевич, без всякого общего учреждения, путём частных приказов: какому-нибудь лицу, или нескольким, поручается ведение некоторых дел, «приказывается» ведать эти дела — и возникает Приказ, который иногда даже называется именем человека, кому приказано, например «Приказ (четь) дьяка Варфоломея». Название «приказ» в памятниках того времени ещё не встречается, хотя, по мнению историка Неволина, оно было уже известно и им тогда уже выражалась «подведомственность людей различного рода особенным великокняжеским чиновникам». (41)

Апрель

Поход большой
Великого князя Ивана Васильевича всея Русии
на свое дело впервые на город Коломну

Лета 7054-го (позже 1546 г. от Р.Х.) в опреле (число не указано) поход большой Великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии на свое дело впервые на (город) Коломну.
   А пришед на (город) Коломну, Князь великий стоял под Голутвиным монастырем своим полком (примечание: Государственным полком).
А воеводы были з Государем по полком:
—  В большом полку брат Великого князя князь Юрьи Васильевич (примечание Абросимова Н.А.: родной младший брат), а со князь Юрьем Васильевичем в большом полку были Великого князя воеводы боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской да боярин князь Иоанн Иоаннович Кубенской. [с. 318]
—  В передовом полку были воеводы боярин князь Василей Михайлович Щенятев да князь Юрьи Иоаннович Темкин Ростовской.
И князь Юрьи разболелся, лежал на (городе) Москве, а в ево место был в передовом полку в других боярин Феодор Семеонович Демид Варанцов.
—  В правой руке на (городе) Кошире князь Юрья Васильевича (в рукописи Васильевича) были бояре и воеводы князь Иоанн Михайлович Шуйской Плетень (Плетин по О.) да боярин князь Феодор Иоаннович Скопин Шуйской.
—  В левой руке были воеводы бояре Иоанн Фока Семеонович Воранцов да дворецкой дмитровской Василей Михайлович Воранцов.
—  В сторожевом полку были воеводы боярин князь Юрьи Михайлович Булгаков Галицын да князь Володимер Иоаннович Воротынской. /л. 217/
—   И князь Володимер Воротынской на князь Юрья Голицына бил челом в отечестве о сщете, и князь Юрьи на нево грамоты королевские клал, что дед Воротынского к ево князь Юрьеву прадеду присягу держал, и тогды не свели ничево. (18, сс. 318-319)

В Разрядной книге не перечислены чины, следовавшие с Царём и Великим князем в походе, но можно предположить, что бояре, дворецкий, окольничий, оружничий, а также низшие дворовые чины составили Государев полк. Назвать Государев полк просто свитой в походе на окраину государства, где может быть нападение со стороны соседних государств, нельзя.

Царь и Великий князь в походе ехал верхом на лошади или в повозке. Можно предположить, что Бояре, дворецкий, окольничий, оружничий и другие чины в походе также ехали верхом на лошади или в повозках.

Повозка — это транспортное средство для перевозки грузов и пассажиров на живой (конной) тяге. Разновидностью повозки являются каптаны, колымаги, телеги, сани, экипажи и иные.
Повозка — это колёсное безрессорное транспортное средство с досчатым кузовом с крытым верхом.
Каждая «повозка» состоит из кузова и хода. «Повозки» бывают 2- и 4-колёсные, различаются они размерами (длиной и шириной хода), подвижностью, большей или меньшей лёгкостью на ходу, гибкостью и устойчивостью, отсутствием рессор, вместимостью кузова, грузоподъёмностью.
В зависимости от вида запряжки «повозка» оборудована или оглоблями (одиночная, троечная запряжка), или дышлом (парная, четверная запряжка).
У «повозок» старых конструкций были деревянные колёса с железными шинами. (69) (70) (83) (84)

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, издававшемся в 1890 – 1907 года, в статье ««Колымага» написано:
_  Колымага (старинное) — закрытый летний экипаж, обыкновенно назначавшийся для женщин и детей боярских и дворянских семейств. «Колымаги» делались на высоких осях, иногда с лестницами, иногда же вовсе без ступеней. Внутри они обивались красным сукном или червчатым бархатом и закрывались по бокам суконными или шелковыми занавесами, иногда с дверцами в них. В эти дверцы вставлялись маленькие слюдяные окна, задёрнутые занавесками. Боковые занавеси пристёгивались плотно к краям экипажа, так что даже ветер не мог распахнуть их.
У некоторых Бояр как «колымаги» (летние экипажи), так и «каптаны» (зимние экипажи) были весьма дорогие. Например, у Морозова «колымага» снаружи обложена была золотом, внутри обита соболями высокого достоинства, с окованными серебром колёсами.
В «колымагу» впрягалась обыкновенно одна лошадь; сиденья в ней для кучера не полагалось: он ехал верхом (на лошади) или шёл рядом с лошадью.
По бокам Боярскую «колымагу» сопровождали холопы-скороходы.
Царицыну «колымагу» везли 12 лошадей белой масти; с ней сидели боярышни; сзади провожали её придворные рабочие женщины и прислужницы, сидя на лошадях верхом по-мужски. (64)

В походе большая часть воинов шла пешком, а их вооружение и иное личное имущество перевозились на повозках. Общие грузы перевозились на повозках. А какие повозки могли существовать в то далёкое время в царстве?

В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля, выпускавшегося в 1863-1866 годах, под словом «Телега» написано:
_ Телега (жен. род), (от слова «тал», «доля», и «иго»; пол-ига, одноконный оглобельный воз), простая крестьянская или ямская повозка, разного вида, с оглоблями; у хорошей телеги кузов на дугах и обшит снутри лубком; у извозной телеги перед (подушка) высокий и шире зада, что облегчает повороты.
_ Хлебная телега, рыдван, сноповозка, долгая, с высокими грядками; как мера хлеба, она заключает, где две копны, где 80 озимых снопов или 100 яровых.
_ Простая телега состоит из хода, стана, дрог или роспусок и кузова или ящика: в ходе: две оси, четыре колеса, две подушки, две дроги сверх подушек и лисица, вдолбленная, для связи, в обе подушки; задняя скреплена с осью наглухо, передняя даёт оси обращаться на шворне (штырь, сердечник или курок); на плеча передней оси надеты оглобли, от концов коих идут к концам оси тяжи, приткнутые чеками; а от задних осей, к приступку или ко грядкам, тяжки. В дроги крепятся подуги, вдолбленные в грядки, кои связаны по концам поперёк нахлёстками, дудками, вязками; подуги изнутри обшиты дранками или лубом.
— Тележка, одноколка с ящиком, для возки земли, глины;
— ручная колымажка, повозочка, на коей например, возят бельё на реку, или детская. (98)

В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля, выпускавшегося в 1863-1866 годах, под словом «Бричка» написано:
_ Бричка, брыка (жен. род), лёгкая полукрытая повозка; повозка с верхом, будкой, волчком; более известны польские брички: лёгкие, дышловые, с плетёным кузовом, кожаным верхом, внутри обитые.
Брик или брык (муж. род) принято как название вновь введённых почтовых, крытых, тяжёлых повозок. (99)
Город Коломна со своим кремлём и большим гарнизоном входил в систему укреплённой линии строившейся с 1521 года. Можно предположить, что и выполнение строительства укреплений (крепостей, как тогда говорили) Государь проверял путём посылок чиновников на места.

Город Коломна расположен на реках Коломенке и Москве близ впадения р. Коломенки в р. Москву, а р. Москва недалеко от города впадает в р. Оку; город расположен в 115 км к юго-востоку от стольного города Москвы.
В городе Коломне был Кремль, имевший 924 саженей в окружности; стены кремля достигали 81/2 саженей высоты и 53/4 аршин ширины. (16)

Фото   Город Коломна. Кремль. (86)

Фото   Город Коломна. Соборная площадь. (87)

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, издававшегося в 1890 – 1907 годах, в статье «Голутвин-Богоявленский старый заштатный монастырь» написано:
_  Голутвиный монастырь (Голутвин-Богоявленский старый заштатный монастырь; Богоявленский Старо-Голутвин мужской монастырь) находится в одном из красивейших уголков г. Коломны – в месте впадения реки Москвы в реку Оку. В 1893 г. монастырь находился в 4 верстах от г. Коломны.
В рукописи Софийской второй летописи говорится, что Голутвинский Богоявленский монастырь был основан в 1374 году, но точная дата неизвестна. В рукописи Троице-Сергиевой Лавры говорится, что Голутвинский Богоявленский монастырь, связанный с победой Русского войска под началом Великого князя Владимирского и Московского Димитрия Ивановича Рюрика Донского над монгольским войском Хана Мамая 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле, был основан в 1385 году на устье реки Москвы близ города Коломны.
Как считают современные специалисты в области топонимики, «голутва» — это вырубка, поляна в лесу. Значит, в древности по правому берегу Москвы-реки, недалеко от её устья шумел лес.
В 14-м столетии построена церковь, ныне Богоявленский собор.
Шли годы, созидалась обитель, умножались её насельники. Подвижническая жизнь братии, духовный авторитет монастыря и слава его основателей привлекали множество благотворителей, среди которых были и Великие князья Владимирские и Московские, и церковные иерархи, боярство и купечество, посадские и простой люд. Примерно во второй четверти 15-го столетия была построена каменная тёплая на высоком подклете церковь во имя святого основателя монастыря — преподобного Сергия Радонежского. При ней устроена братская трапезная с хлебодарней. Широкое строительство и содержание монастыря обеспечивалось большими земельными владениями. В середине 16-го столетия монастырю Голутвину принадлежало 49 сёл, деревень и иных селений; причём, владения монастыря находились и за пределами Коломенского уезда; мон-рь имел каменные подворья как в г. Коломне, так и в г. Москве, в котором на рубеже 15-го – 16-го столетий упоминается Голутвина слобода, давшая название современным 1-му, 2-му и 3-му Голутвинским переулкам в г. Москве. В монастыре была библиотека. (16)

**   Куликовская битва происходила 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле, между реками Доном, Непрядвой и Красивой Мечей, в юго-западной части Епифанского уезда Тульской губернии Российской империи, на протяжении 10 квадратных вёрст.
Утром 8 сентября великий князь Дмитрий Иоаннович Рюрик расположил по правому берегу р. Непрядвы Русское войско, все 6 полков. В 12 часов показались на Куликовом поле и Ордынское войско. Перед битвой состоялся поединок татарина Челубея (или Телебея) с русским иноком Пересветом. Почти тотчас после поединка начата была битва Великим князем Владимирским и Московским Дмитрием Иоанновичем Рюриком.
Настал 3-й час пополудни; татары одолевали, но князь Владимир Андреевич Рюрик и воевода Боброк Волынский оставались в засаде.
Наконец, появилось на поле битвы свежее русское войско; татары смешались и обратились в бегство; бежал и Хан Мамай, наблюдавший со своей ставки за ходом сражения. Русский Засадный полк до реки Красивой Мечи преследовал татар. Вернувшись с погони, князь Владимир Андреевич Рюрик стал собирать войско, больше половины которого было убито и ранено. Сам великий князь Дмитрий Иоаннович Рюрик был найден раненным.
С 9 по 16 сентября хоронили убитых; на общей могиле воздвигнута была церковь, давно уже не существующая. Церковь узаконила совершать по убиенным поминовение в Дмитриеву родительскую субботу, «пока стоит Россия».
Обратное шествие великого князя Владимирского и Московского Дмитрия Иоанновича Рюрика было настоящим торжеством; князь Олег Рязанский признал его старшим, заключил с Дмитрием Московским союз; московский народ радовался победе и прозвал великого князя Дмитрия Иоанновича Донским, а князя Владимира Андреевича Храбрым. Многие русские люди считали эту победу за избавление от татарского ига, но эта победа стала лишь одним из этапов освобождения от зависимости от Орды. Победа сильно увеличила в глазах народа могущество Московского князя и этим содействовала делу государственного объединения. (16)

**  Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днём памяти святого великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября); установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этой битве. Постепенно Димитриевская суббота стала днём заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Этот день уже много веков был и остаётся особенным для русского народа. В христианском православии существуют поминальные родительские субботы — Вселенская, Троицкая и Дмитриевская. (16)

Май 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.)

Великий князь всея Русии Иван Васильевич как Верховный главнокомандующий Русского войска был вместе с войском на защите государства. Стремление юного Великого князя изучать военное дело в широком масштабе говорит о том, что он помнил дела отца и дедов, помнил своё государственное предназначение.
Если кто-то считает, что полковая служба заключалась в пребывании на одном месте и ожидании приказа выступить навстречу противнику с целью пресечь его вторжение в земли Великого княжества Московского, то он ошибается. В эти летние месяцы Воеводы проводили обучение ратников, проводили ежедневно занятия и периодически маневры.
А Великий князь всея Русии Иван Васильевич наблюдал впервые своими очами, как живёт войско в полевых условиях.

Фото    Русский знатный воин 14-го столетия

В мае 1546 г. на юго-восточном направлении от нападений со стороны Османского, Казанского, Астраханского, Ногайского и Крымского государств стояла Коломенская большая рать Русского царства.
_  Великий князь Иван Васильевич Всея Русии со своим Государевым полком стоял под Голутвиным монастырём, который находился в 4 верстах от г. Коломны.
_  Большим воеводой большого полка был князь Юрий Васильевич (родной младший брат Великого князя), а товарищами его были Великого князя воеводы боярин князь Андрей Дмитриевич Ростовской да боярин князь Иван Иванович Кубенской.
_  Большой, передовой, левой руки и сторожевой полки стояли в г. Коломне и её окрестностях на «Ногайском шляху», а всего в 60 верстах от основных сил в г. Кашире стоял правой руки полк на «Крымском (Муравском) шляху».
_  В полку правой руки в г. Кашире князя Юрия Васильевича были бояре и воеводы князь Иоанн Михайлович Шуйской Плетень да боярин князь Феодор Иоаннович Скопин Шуйской.

С 1533 г. от Р.Х. по 1555 г. от Р.Х. велась война Османского государства против Сефевидского государства (Ирана).
С 1536 г. от Р.Х. между Османским государством и Французским государствами действовал тайный договор о взаимопомощи в военных делах.

Июнь 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.)

И на (городе) Коломне князь великий положил опалу на своих бояр и воевод на князя Иоанна Иоанновича Кубенского да Феодора Демида Симеоновича Воронцова да на Василья Михайловича Воронцова велел казнить змертною казнью на (городе) Коломне. И тогды на их место велел быть в полкех воеводом по по[л]ком: [с. 319]
В большом полку велел быть з боярином со князь Ондреем Дмитреевичем Ростовским на князь Иоанново место Кубенского окольничему Иоанну Иоанновичю Беззубцову.
В правой руке прежние воеводы боярин князь Иоанн Михайлович (Микитич – в Э., Никитичь – в О.) Шуйской да боярин князь Феодор Иоаннович Скопин Шуйской.
А в передовом полку быть велел з боярином со князь Васильем Михайловичем Щенятевым на Феодорово место Воронцова окольничему и воеводе Иоанну Дмитреевичю Шеину.
В левой руке з боярином и воеводою с Ыоанном Семеоновичем Фокою Воранцовым велел быти на Васильево место Воронцова князю Иоанну Семеоновичю Мезецкому.
А в сторожевом полку были прежние воеводы князь Юрьи Михайлович Булгаков Галицын да князь Володимер /л. 217 об./ Иоаннович Воротынской. (18, сс. 319-320)

21 июня 1546 г. по велению Великого князя Ивана Васильевича по делу о сопротивлении новгородских пищальников казнены (бояре) князь Иван Иванович Кубенский и оба Воронцовы: Фёдор Демид Семёнович Воронцов и Василий Михайлович Воронцов, а И. П. Фёдоров и князь И. М. Воротынский заточены; официальный летописец выражает своё сомнение в виновности казнённых бояр.
Кроме этих казней, несомненно происшедших в это время, Курбский относит к тому же времени казнь пятнадцатилетнего князя М. Б. Трубецкого, князя И. И. Дорогобужского и князя Ф. И. Овчины-Телепнева-Оболенского, сына любимца Елены, и ещё некоего Ф. Невежи. Родословная книга подтверждает известия о казни князя Ф. Овчины, но не говорит, когда это было; ввиду молодых лет троих казнённых и их положения приходится думать, что это были сверстники Великого князя Ивана Васильевича Рюрика и погибли в минуту его раздражения.
Особенно заслуживает внимания отношение Великого князя Ивана Васильевича к Ф. Д. С. Воронцову: прежде это был его любимец, после казни Шуйского он был возвращён им из ссылки; в 1545 г. он уже в опале, а в 1546 г. и казнён. (2)

Пища́льник — русский воин, употреблявший в военном деле ручное огнестрельное оружие «пищаль». Ручное огнестрельное оружие характеризуется тем, что требует для боевого употребления усилий только одного человека.

Июль 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.)

Великий князь всея Русии Иван Васильевич как Верховный главнокомандующий Русского войска был вместе с войском на защите государства у города Коломны.
После проведённых учений ратников Великий князь всея Русии Иван Васильевич продолжил заниматься большими государственными делами.

Тово же 7054-го году (позже 1546 г. от Р.Х.) Князь великий Иоанн Васильевич всеа Русии был с миром в (городе) Великом Новегороде при архиепискупе Феодосии.
А намесники тогды были на (городе) Новегороде (боярин с 1540 г.) князь Юрьи Михайлович Булгаков Голицын да Василей Дмитреевич Шеин, да дворецкой был тогды Семеон Олександрович Упин (Купин – в О.), а конюшей был ноугородцкой князь Семеон Иоаннович Гундаров, дьяк был Дмитрей Скрыпицын (Скрыпин Э., Скрипкин О.). (18)

Август 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.)

Тово же 7054-го году (позже 1546 г. от Р.Х.) поехол Князь великий во (город) Псков, а взял с собою (боярин с 1541 г.) князь Михаила Васильевича Львова Глинского не во мнозе силе, а братью свою оставил в (городе) Новегороде Великом (примечание: под началом) князя Юрья Васильевича да князя Володимера Ондреевича. /л. 218 / (18)

31 августа завершился 7054 г. от С.м. (позже 1546 г. от Р.Х.).

***

7055 г. от С.м. — 1547 г. от Р.Х.
Сентябрь
1 сентября начался 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)

Июль 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)

Поход другой
Царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русии
на свое дело и на земское на город Коломну

Тово же 7055-го лета (позже 1547 г. от Р.Х.) в июле поход другой [с. 334] Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии на свое дело и на земское на (город) Коломну.
А с Царем и великим князем с (города) Москвы бояре князь Михайло Васильевич Глинской, боярин Иоанн Петрович Феодоров Челяднин, боярин князь Дмитрей Феодорович Палецкой, дворецкой Данило Романович Юрьев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов.
Окольничей Феодор Михайлович Нагова, козначей (в рукописи козназначей) Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн Елизарьев сын Цыплетев да Бокалда (Боканя – в Э.) Митрофанов, Яков да Василей Захаровы. /л. 225 об./
Оружничей князь Юрьи княж Иоаннов сын Щетинин.
Рынды князь Иоанн Феодорович Мстисловской, Семеон Васильевич Яковлевича, Иоанн Петров сын Яковлевича, Микита Раманович Юрьева (Юрьев), князь Феодор княж Микитин сын Щепин, Олексей Феодоров сын Одашев. (18, сс. 334-335)

Окольничий Фёдор Михайлович Нагой во время второго похода на г. Коломну занимался устройством всего необходимого для путешествия Великого князя, устраивал путь и станы. (22)

Путь (мужской род) – маршрут, поденная роспись пути, привалам и ночлегам; вообще, книга для дорожных, с указанием дорог, времени прихода и отхода поездов, также гостиниц и прочее. Путейский офицер, путеец (муж. род) — служащий в ведомстве путей сообщений.
Путевод, путевождь и путеводитель, -ница, путеводец, -вожатый, -тая, -водица, -водка, провожатый, указывающий кому путь, вожатый, вожак, проводник для дороги. (61)

Стан на Руси в период с 11-го и до конца 17-го столетий – это название военного лагеря, который обычно разбивался на возвышенном месте и укреплялся повозками (колымагами), тыном (забором), реже рвом и земляным валом. (58)

Станы (становища) на Руси в период с 11-го столетия и до нынешнего столетия — это места длительных остановок во время поездок или путешествий. Они предшествовали позднейшим Ямским и Почтовым станам. (58)

Ставка на Руси — это старинное название походного шатра, который ставился для старшего военачальника (полководца) в пункте, откуда он намечал управлять войсками во время боя (сражения). (60)

А на (городе) Коломне и на (городе) Кошире были тово лета воеводы по полком (*):
В большом полку бояре и воеводы были боярин князь Дмитрей Феодорович Бельской да князь Данило Дмитреевич Пронской.
В передовом полку были воеводы боярин Василей Дмитреевич Шеин да князь Юрьи Иоаннович Кашин Оболенской. [c. 335]
В правой руке были воеводы боярин князь Иоанн Михайлович Шуйской по прозванию Плетень да князь Феодор Ондреевич Прозоровской.
В левой руке были воеводы князь Дмитрей Иоаннович Немого Оболенской да князь Василей Семеонович Мезецкой.
В сторожевом полку были воеводы окольничей Иоанн Дмитреевич Шеин да князь Феодор Семеонович Мезецкой. (18, сс. 335-336)
— — —
(*) Эта запись стоит в июле месяце, когда Царь ходил во Второй поход в г. Коломну.
— — —

31 августа завершился 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.).

***

7056 г. от С.м. — 1548 г. от Р.Х.
Сентябрь
1 сентября начался 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)

8 сентября
8 сентября 7056 года/1548 года исполнилось 168 лет со дня Победы Русского войска над Ордынским войском в Куликовской битве.

Декабрь 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
11 декабря

Первый поход
Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии
к городу Казани
с 11 декабря по март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х)

Тово же (7056) году (позже 1548 г. от Р.Х.) декабря в 11 день, в неделю по Николине дни, Государь царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии пошол с (города) Москвы для своево дела и земского в (город) Володимер, а из (города) Володимеря итить ему к (городу) Нижнему Новугороду и к (городу) Козани.
   А з Государем пошол в (город) Володимер брат Государев князь Юрьи Васильевич.
   А бояр с Царем и великим князем, которые пошли с (города) Москвы: (боярин с 1547 г.) князь Дмитрей Феодорович Палецкой, /л. 230/ окольничей и дворецкой Данило Романович Юрьев, окольничия Феодор Михайлович Нагова, (боярин с 1547 г.) Григорей Васильевич Морозов, Феодор Григорьевич Одашев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, оружничей князь Юрьи Иоаннович Щетинин, козначей Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн (Василей по О.) Елизаров сын Цыплетев, Борис Иоаннов сын Сукин, Осипов прадед родной, [с. 342] Бокака (Боканя по Э., О.) Митрофанов, Яков да Василей Захаровы. (18, сс. 342-343)

В прошлом июле 7055 г. (позже 1547 г. от Р.Х.) во втором походе Царя и великого князя Иоанна Васильевича Рюрика всея Русии на свое дело и на земское из города Москвы на город Коломну не ходили бояре князь Михайло Васильевич Глинской, боярин Иоанн Петрович Феодоров Челяднин, (боярин с 1547 г.) Григорей Васильевич Морозов, Феодор Григорьевич Одашев, дьяк Борис Иоаннов сын Сукин, Осипов прадед родной, а ходили — боярин князь Дмитрей Феодорович Палецкой, дворецкой Данило Романович Юрьев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, окольничей Феодор Михайлович Нагова, козначей (в рукописи козназначей) Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн Елизарьев сын Цыплетев да Бокалда (Боканя – в Э.) Митрофанов, Яков да Василей Захаровы. (18, сс. 334-335)

16 декабря
А отпустил Государь царь и великий князь перед собою в (город) Володимер воевод своих (боярин с в 1521 г.) князя Дмитрея Феодоровича Бельскова и иных своих воевод и велел им в (городе) Володимере с людьми збиратися (*). (18, с. 343)
— — —
(*) В середине декабря 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
— — —

А из (города) Мещеры (*) велел Государь итить царю Шиголею да с ним воеводам князю Володимеру Воротынскому и иным воеводам, а велел Государь им с собою сниматися на устье на Цывильском. (18, с. 343)
— — —
(*) Г. Мещера – это г. Касимов.
— — —

А станов Великому князю до (города) Володимеря было 12; первой стан был в (селе) Тонинском. (18, с. 343)

Расстояние между городами Москвой и Владимиром 186 км по дороге. Если было 12 станов, то Государев полк проходил 15,5 км в день.

Январь 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
3 января
А в (город) Володимер пришол в четверг за три дни до рожества Христова. (18, с. 343)

В 7056 году (позже 1548 г. от Р.Х.) в январе в Государевом полку шли боярин князь Дмитрей Феодорович Палецкой, окольничей и дворецкой Данило Романович Юрьев, окольничия Феодор Михайлович Нагова, боярин Григорей Васильевич Морозов, Феодор Григорьевич Одашев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, оружничей князь Юрьи Иоаннович Щетинин, козначей Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн Елизаров сын Цыплетев, Борис Иоаннов сын Сукин, Осипов прадед родной, Бокака (Боканя по Э., О.) Митрофанов, Яков да Василей Захаровы. (18, сс. 342-343)

Январь 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
6 января 7056 г. – Крещение Господня

16 января
16 января исполнился 1 год со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».
16 января исполнился 1 год Русскому царству, преемнику Великого княжества Московского.

18 января 7056 г.
А из (города) Володимеря Государь пошол в (город) Нижней Новгород /л. 230 об./ в другую неделю по крещенье господни; а станов (в рукописи стонов) было до (города) Нижнева Новагорода 11. (18, с. 343)

А брату своему (примечание Абросимова Н.А.: родному младшему брату) князю Юрью Васильевичю велел стоять в (городе) Володимере для козанских людей приходу. (18, с. 343)

(*)  Рынды у Государя были у большога саодака князь Иоанн Феодорович Мстисловской да Семеон Васильевич Яковлев, Иоанн Петрович Яковлев, да Микита Романович Юрьев, да Феодор Иоаннов сын Умного Колычов, Олексей Феодоров сын Одашев. (18, с. 345)
— — —
(*) В январе 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.) во время перехода из г. Владимира к г. Нижнему Новгороду.
— — —

Фото     Ратник дворянской конницы с саадаком.

Фото     Стрелец, лучник.

Биографии рынд

** Мстиславский Иван Фёдорович, князь (даты жизни: … —  1586 г.) — государственный деятель и военачальник Великого княжества Московского и Русского царства, кравчий (1541 г.), спальник (1547 г.), боярин (1548 г.).
Единственный сын боярина князя Фёдора Михайловича Мстиславского (даты жизни: …. — 1540 г.) и княгини Анастасии Петровны. Отец Боярин князь Фёдор Михайлович Мстиславский из рода Гедиминовичей-Мстиславских.
Мать Княгиня Анастасия Петровна — дочь крещённого в православии казанского Царевича Петра Ибрагимовича (даты жизни: …. — 1523 г.) и Великой княгини Евдокии Ивановны Рюрик, дочери Царя и Великого князя Владимирского и Московского Ивана (3-го) Васильевича Рюрика.
Князь Мстиславский Иван Фёдорович являлся двоюродным племянником Царя и великого князя Вся Русии Ивана (1-го) Васильевича Рюрика и тестем султана касимовского Симеона Бекбулатовича.
Князь Иван Фёдорович в 1541 г. был Кра́вчим (крайчий, крайчей, кравчей), т.е придворным у Царя, который отвечал за Стольников, подававших еду и напитки на царский стол.
_ В 7055 г. от С.м (позже 1547 г. от Р.Х.) — был Спа́льником в Приказе у Постельничего Царя (Спальники дежурили в комнате Царя, раздевали и одевали его, сопровождали во время поездок; обычно Спальниками становились молодые люди знатного происхождения; должность Спальника обеспечивала благоприятные условия для придворной карьеры; Спальники из аристократических родов получали от Царя Всей Руси пожалование в Бояре, а из менее знатных семей — в Окольничьи; бывшие Спальники пользовались особой близостью к Царю, их называли Комнатными или Ближними Боярами).
_ В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) — в качестве Старшего Рынды (оруженосца-телохранителя) в чине «спальника» был в Государевом полку и сопровождал Царя во втором походе к г. Коломне. (18, сс. 334-335)
_ С 11 декабря по март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.) — в качестве Старшего Рынды (оруженосца-телохранителя: у большого саадака*) в чине «спальника» был в Государевом полку и сопровождал Царя Царя и великого князя Всея Русии Ивана Васильевича в первом походе к г. Казани с 11 декабря по март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х). Вследствие наступившего тепла Русская рать вернулась из с. Роботки в г. Москву. (18, с. 345) (71) (72) (73) (74)
— — —
(*)  Большой саадак или сайдак – это название весь прибор стрельца с метательным оружием: лук, налуч, стрелы, колчан (или тула) и тохтуй. Саадаки роскошной отделки доходили стоимостью до нескольких тысяч рублей. (57)
(**) Чин боярина пожалован в 1548 г. или 1549 г. – князь Мстиславский Иван Фёдорович, умер в 1586 г. от Р.Х.  (59)
— — —

** Яковлев Семён Васильевич (Яковлевич Семён Васильевич) (даты жизни: … — 1568/1569 г.).
Семён Васильевич старший сын окольничего и воеводы Василия Яковлевича Захарьина (даты жизни: … — 1528 г.).
Троюродный брат Царицы и великой княгини Всея Русии Анастасии Романовны Рюрик (в девичестве Захарьиной) (даты жизни: ок. 1530 г. – 1560 г.), первой жены Царя и великого князя Всея Русии Ивана (1-го) Васильевича Рюрика.
В ноябре 1547 г. присутствовал на свадьбе удельного князя Углицкого Юрия (Георгия) Васильевича Рюрика младшего брата Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика с княжной Уильяной Дмитриевной Палецкой. (18) (75)
Семён Васильевич Яковлев в июле 1547 г. второй рында при царской особе во время похода в г. Коломну.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) — в качестве Второго Рынды (оруженосца-телохранителя) был в Государевом полку и сопровождал Царя в походе к г. Коломне; в полку находился под началом Старшего Рынды Спальника князя Ивана Фёдоровича Мстиславского. (18, сс. 334-335)
_ С 11 декабря по март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.) — в качестве Второго Рынды (оруженосца-телохранителя: у большого саадака*) был в Государевом полку и сопровождал Царя Царя и великого князя Всея Русии Ивана Васильевича в первом походе к г. Казани с 11 декабря по март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х); в полку находился под началом Старшего Рынды Спальника князя Ивана Фёдоровича Мстиславского. Вследствие наступившего тепла Русская рать вернулась из с. Роботки в г. Москву. (18, с. 345)
— — —
(*)  Большой саадак или сайдак – это название весь прибор стрельца с метательным оружием: лук, налуч, стрелы, колчан (или тула) и тохтуй. Саадаки роскошной отделки доходили стоимостью до нескольких тысяч рублей. (57)
— — —

Первый поход
Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии
к городу Казани

А шол Государь к (города) Нижнему Новугороду на (город) Гороховец да на (город) Балахну. А з Государем и великим князем к (городу) Нижнему Новугороду шол сторожевой полк. (18, с. 345)

Февраль 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
2 февраля по ст. ст. – Сретенье

9 февраля
И февраля неделно спустя после стретеньева дни Князь великий пошол из (города) Нижнева на свое дело х (городу) Козани.

А стан ему был [с. 346] первой на … Ельне, дватцать верст от (города) Нижнева (Нижнева Новагорода), другой ему стан на (селе) Работке, сорок верст от (города) Нижнега Новагорода. (18, сс. 346-347)

И пришол Государь на (село) Работку на заговельной недели в пятницу да тут стоял на (селе) Работки три дни того для, что пришла теплота великая, с норядом (рекою) Волгою итить нельзя, (река) Волга не подымет. (18, с. 347)

И прислал к Царю и великому князю с (реки) Теши козанский царь Шиголей на (село) Работку сына боярского, мещеренина Григорья Елизарьева сына Велина, что (козанский) царь Шиголей, а с ним воеводы великого князя пришли на Тешу в четверг на заговейной недели, дал бог, здарова, со всеми людьми, /л. 232 об./ а итить им истомна: пришла теплота великая, а речки малые все испортило. (18, с. 347)

Государь из села Работки не пошёл к г. Казани, а повернул обратно. Государев полк шёл вместе с Государем. Большой наряд с большими трудностями шёл к г. Нижнему Новгороду.

Март 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)

Возвращение из первого похода к городу Казани
Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии

Возможно в начале марта.
   И с (села) Роботки Царь и великий князь воротился в (город) Нижней Новгород во вторник на масленой недели (*), потому что стала теплота великая. (18, с. 347)
— — —
(*) Масленая неделя – бывает с конца февраля по начало марта или в начале марта месяца.
— — —

31 августа завершился 7057 г. от С.м. (позже 1549 г. от Р.Х.).

***

Лета 7057 от С.м. — позже 1549 года от Р.Х.

8 сентября
8 сентября 7057 года/1549 года исполнилось 169 лет со дня Победы Русского войска над Ордынским войском в Куликовской битве.

16 января
16 января исполнилось 3 года со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».
16 января исполнилось 2 года Русскому царству, преемнику Великого княжества Московского.

Был Совет Государя в июле о втором его походе к г. Казани.

***

Лета 7058 от С.м. — позже 1550 года от Р.Х.

Сентябрь 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)

В соответствии с решением Совета Государя от июля 7057 г. от С.м. (позже 1549 года от Р.Х.) после сбора урожая началась подготовка ко второму походу Государя к г. Казани.

Москва был стольным городом Русского царства, был древним городом Руси. Первое поселение появилось по рекам Восходне и Яузе. Древнейшее городище г. Москвы расположено на Боровицком мысу, на крутом, некогда остром роге, образованном рекой Неглинной при впадении её в реку Москву; здесь расположен Кремль с Царским двором.

В 16-м столетии древняя топография города имела живописный вид, чем в конце 19-го – начале 20-го столетий, когда под булыжною мостовою везде исчезли сохраняемый только в именах церковных урочищ поля, полянки и всполья, пески, грязи и глинища, мхи, ольхи, даже дебри или дерби, кулижки, т. е. болотные места, и самые болота, кочки, лужники, вражки-овраги, ендовы-рвы, горки, могилицы и т. п., а также боры и великое множество садов и прудов. Всё это придавало древнему городу Москве тип чисто сельский, деревенский; на самом деле во всём своём составе он представлял совокупность селений и деревень, раскинутых не только по окраинам, но и в пределах городских валов и стен. Разнообразие местоположения и особая красота многих частей города зависит, главным образом, от Москвы-реки. (8)

8 сентября
8 сентября 7058 года/1550 года исполнилось 170 лет со дня Победы Русского войска над Ордынским войском в Куликовской битве. Многие русские люди считали эту победу за избавление от татарского ига, но эта победа стала лишь одним из этапов освобождения от зависимости от Орды. Победа сильно увеличила в глазах народа могущество Московского Князя и этим содействовала делу государственного объединения.
В рукописи Троице-Сергиевой Лавры говорится, что в 1385 году на устье реки Москвы близ города Коломны основан Голутвинский Богоявленский монастырь в честь победы Русского войска под началом Великого князя Владимирского и Московского Димитрия Ивановича Рюрика по прозванию Донской над монгольским войском под началом Хана Мамая 8 сентября 1380 г. на Куликовом поле.

Ноябрь 7058 г. от С.м. – 1550 г. от Р.Х.

24 ноября
В соответствии с решением Совета Государя от июля 7057 г. от С.м. (позже 1549 года от Р.Х.) начался второй его поход к г. Казани.

Второй поход
Царя и великого князя Иоанна Васильевича всея Русии
к городу Казань с 24 ноября
по апрель 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)

А сам благоверный Царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии поиде от царьствующего града Москвы в стольный град Володимер 7057-го году месяца ноября в 24 день, в неделю, а с ним брат ево князь Юрьи Васильевич и множество бояр. (18, с. 368)

Тово же 7058-го году (1550 г. от Р.Х.) ноября в 24 день, в неделю (*), Царь и великий князь Иоанн [с. 370] Васильевич всеа Русии, слушев у пречистой Богородицы в соборне молебнов, пошол с (города) Москвы на свое дело и земское х (городу) Козани на (город) Володимер, а с ним братья ево князь Юрьи Васильевич да князь Володимер Ондреевич.
И того дни Великий князь начевал в (селе) Тонинском, а ис (села) Тонинскова (**) Князь великий князя Володимера Ондреевича отпустил на (город) Москву и велел ему быть на (городе) Москве и дела своево беречь, а с ним Царя и великого князя бояре.
А идучи в (город) Володимер, Царь и великий князь был у Троицы в Сергееве монастыре (***). /л. 245 об./ (18, сс. 370-371)
— — —
(*) В воскресенье.
(**) Село Тонинское.
(***) Троице-Сергеев монастырь.
— — —

Декабрь 7058 г. от С.м. – 1550 г. от Р.Х.
Государев полк шёл вместе с Государем.
А в (город) Володимер пришол декабря в 3 день, во вторник. (18, с. 371)

А с Царем и великим князем бояре шли с (города) Москвы в (город) Володимер князь Петро Михайлович (Иоанновичь – в О.) Щенятев, князь Семеон Иоаннович Микулинской, Иоанн Петрович Феодоров, Иоанн Семеонович Воронцов Фока, князь Дмитрей Феодорович Палецкой, боярин и дворецкой Данило Романович Юрьев.
Окольничия Ондрей Олександрович Квашнин, Феодор Григорьевич Одашев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, козначей Иоанн Фома Петрович Головин; оружничей Лев Ондреевич Салтыков.
А в Государеве Цареве и великого князя полку дворовые воеводы, идучи х (городу) Козани и под (городом) Казанью, были и ведоли детей боярских, и [с. 371] смотрили их, и сторо́жи ставили бояре и воеводы князь Иоанн Феодорович Мстисловской да князь Семеон Иоаннович Микулинской. (18, сс. 371-372)

Тово же месяца (декабря) Царь и великий князь посылал из (города) Володимеря по Мокарья митрополита окольничева /л. 246/ Ондрея Олександровича Квашнина.
И как Макарей митрополит да владыко крутицкой Сава со всем собором в (городе) Володимери были, и Царь и великий князь со отцом своим и богомольцом с Макарием митрополитом бояром и воеводам, и князем, и дворяном, и детем боярским, и всем служилым людям говорили, что Царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии идет на свое дело и на земское х (городу) Козани для дела своево и земского, сколько ему милосердый бог помочи подаст; и бояре б, и воеводы, и князи, и дворяне, и дети боярския, и все служилые люди Государю царю и великому князю и за все православное хрестьянство служили, сколько им бог помочи подаст, и розни б и мест меж их однолично никоторые не было; а лучитца как[ово время ко]го с кем Царь и великий князь [с. 372] на свое дело пошлет, а хоть и будет кому с кем и не пригоже быть своево для отечества, и бояре б и воеводы, и князи, и дворяне, и дети боярские для земского дела все ходили без мест; а кому будет какое дело о счете, хто с кем не по отечеству был, и как, оже бог даст, с своево дела и земского придет, и Государь им тогды счет даст, кому да ково в отечестве дело будет. (18, с. 372-373)

А в (городе) Володимери оставил Государь брата своево князя Юрья Васильевича да с ним бояр своих. /л. 246/ (18, с. 373)

Январь 7058 г. от С.м. – 1550 г. от Р.Х.
6 января по календарю Русского царства и Российской империи — крещение Господне
Во всех христианских церквях этот праздник привязан к дате древнего праздника Богоявления, то есть 6 января. Однако при этом:
1) Одна часть православных церквей, в том числе Русская, придерживающиеся юлианского календаря, празднуют 6 (19) января; для этих церквей этот день в 21-м столетии приходится на 19 января григорианского календаря; другая часть православных церквей, включая Константинопольскую, празднует Крещение Господне 6 января по новоюлианскому календарю. В православии праздник «Крещение Господне» входит в число двунадесятых праздников.
2) В Армянской Апостольской церкви этот день по-прежнему посвящён воспоминанию не только Крещения Иисуса Христа, но и Его Рождения, и составляет единый праздник Богоявления.
3) В римско-католической церкви празднование собственно Крещение Господне приурочено к отданию Богоявления (то есть спустя неделю, 13 января, по дореформенному обряду, а после Второго Ватиканского собора — в ближайшее воскресенье после Богоявления).

7 января
А из (города) Володимеря (Нижнева О.) Царь и великий князь пошол х (городу) Козани назавтрея крещенья господня (*) да тово дни начевал во князь Дмитрееве селе Феодоровича Бельскова в Добрынском. (18, с. 373)
— — —
(*) 7 января 7058 г. от С.м.
— — —

А в (город) Новгород в Нижней шол Государь на Пожарских князей вотчину да на Слоботку, на Холуи да на Болохну.

10 января
А в (город) Нижней Новгород пришол из (города) Володимеря в 10 день да стоял в (городе) Нижнем Новегороде неделю. (18, с. 373)

16 января
16 января исполнилось 3 года со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».

16 января исполнилось 3 года Русскому царству, преемнику Великого княжества Московского.

23 января
И генваря в 23 день Царь и великий князь, положа упование на бога, пошол на свое дело и на земское из (города) Нижнева Новагорода х (городу) Козани. [с. 373]  (18, с. 373)

Состав Государева полка

А [с] Царем и великим князе[м] из (города) Нижнева Новагорода (Напротив этих строк в О. на правом поле помета другими (светло-коричневыми) чернилами: царь Шиголей астароханской.) царь Шиголей Шиговлеярович (Шивлеярович – в Э., Шивголеярович – в О.) да царевич астараханской Едигер.
Бояре князь Иоанн Феодорович Мстисловской, князь Петро Михайлович Щенятев, князь Семеон Иоаннович Микулинской, Иоанн Семеонович Фока Воранцов, Михайло Яковлевич Морозов, князь Дмитрей Феодорович Палецкой, князь Иоанн Иоаннович Турунтай Пронской, боярин и конюшей Иоанн Петрович Феодоров Челяднин, боярин и дворецккой Данило Романович Юрьев.
Окольничия Иоанн Умной Иоаннович Колычов, Феодор Григорьевич Одашев; оружничей Лев Ондреевич Салтыков.
Дворовые воеводы бояре (боярин — в Э., О.) князь Иоанн Феодорович Мстисловской да князь Семеон Иоаннович Пунков Микулинскои. /л. 247/
Дворецкой резанской Петро Васильевич Морозов, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов.
Козначей Иоанн Фома Петрович Головин.
Постельничей Ондрей Володамеров сын Мансуров.
Печатник и дьяк Микита Феодоров сын Фуников Курцов.
Дьяки Иоанн Григорьев сын Выротков, Иоанн Михайлов сын Висковатой, Угрим (в О. вторая буква написана неясно, можно прочитать и Учьрим) Львов.
Рынды были у Государя царя и великого князя, идучи х (городу) Козани, князь Юрьи Иоаннович [с. 374] Шемякин (Шемяка – в О.) Пронской (Ростовской – в Э., О.), князь Ондрей княж Иоаннов сын Татев, Василей Ондреев сын Бутурлин, князь Михайло князь Петров сын Реннин, князь Петро князь Иоаннов сын Татев, князь Петро княж Иоаннов сын Горенской.
А у рынд были поддатни Ондрей да Микита да Михайлец (Михайло – в Э.) Иоанновы дети Еропкина, Мешок (Меншок – в Э.) да Шерап Микитины дети Мяснова (Мяснова да О.), Костя Дмитреев сын Поливанов, Нелюб Зачесломской (в рукописи Зачесмомской, исправлено по Э., О.), Баланда Савин, Васка Тетерин.
Ясельничия Василей Григорьев сын Офонасьева Дровнин; конюшенной (конюшей) Степан Федотов.
У коня дети боярские Полуехт Тимофеев сын Михалков, Плокида Прокудин, Иоаннец Иоаннов сын Мячков (в О. третья буква выносная, написана неясно, можно прочитать и Мясков), Иоанн да Ермола Сотницыны дети Клобукова, Тимошка Пухов сын Тетерин, Митка Семеонов сын Сущов, Ондреец Микитин сын Мяснова, Третьяк Михайлов сын Висковатова, Богдан да Игумен Корташовы (Кортешоввы Э.), Митка Савин. /л. 247 об./
С козанским царем Шиголеем князь Михайло Михайлович Троекуров.
С царевичем астараханским Едигером (Идигером – в О.) князь Юрьи князь Григорьев сын Мещерской.
С служилыми тотары Григорей Михайлов сын Шестов. [с. 375]
С козанскими князьми и с мурзами, с Табчем князем да с Костровым князем с товарищы, Феодор Ильин сын Челишев.
А у Царя и великого князя у знамени был князь Иоанн князь Васильев сын Боравитинов (Боровитин, н выносное- в О.) Мещерской. (18, сс. 374-376)

 

Фото   Знамя Царя и великого князя

А в есоулех (*) были у Царя и великого князя, идучи х (городу) Козани, дворяне князь Ондрей князь Иоаннов сын Нохтев Суздальской, князь Петро князь Данилов сын Пронской, князь Григорей князь Иоаннов сын Темкин Ростовской, князь Дмитрей князь Иоаннов сын Немово Оболенской, князь Петро княж Семеонов сын Шестунов, князь Иоанн да князь Феодор князь Иоанновы дети Кашина (Квашнина – в О.), Володимер Васильев сын Морозов, Иоанн Михайлов сын Воронцов, Офонасей Ондреев сын Бутурлин, Иоанн да Феодор Иоанновы дети Бутурлина, Олексей Данилов сын Басманов Плещеев, Михайло Михайлов сын Тучков, Захарья Петров сын Яковлевича, Василей Дмитреев сын Данилов, Михайло да Худяк Игнатьевы дети Салтыкова, Захарья Иоаннов сын /л. 250/ Очин Плещеев, Василей да Петро Петровы дети Головина (Головины – в О.), князь Григорей князь (княж) Феодоров сын Мещерской, князь Юрьи да князь Петро князь Иоанновы дети Деева, Дмитрей Михайлов сын Плещеев, [с. 380] Михайло Иоаннов сын Воронова.
_  Стольники были в есоулех (*) Семеон Васильев сын Яковлевича, князь Иоанн княж Иоаннов сын Шемякин Пронской, Микита Романович (Романов сын – в Э.) Юрьев, Иоанн Петров сын Яковлевича, князь Ондрей княж Михайлов сын Курпской, Семеон Олександров сын Упин (Курпской – в Э.), Феодор Игнатьев сын Салтыков, Дмитрей Григорьев сын Плещеев. (18, сс. 380-381)
— — —
(*)  Есоули — … сведений не найдено.
— — —

А се, которые с Царем и великим князем с (города) Москвы ехоли (ходили) в (город) Володимер:
— Князи ерославские: князь Дмитрей княж (князь О.) Семеонов сын Шестунов (Шестаков Э.), князь Василей княж (князь О.) Ондреев сын Ситцкой, князь Григорей княж (князь О.) Иоаннов сын Темкин Ростовской.
— Москва: Семеон Иоаннов сын Морозов, Василей да Петро да Михайло Петровы дети Головина (Головины – в Э., О.), князь Иоанн князь Михайлов сын Козлов Рамодановской, Василей да Олексей Михайловы дети Старова.
— Дмитров (Дмитреев – в О.): Левонтей (Леонтей – в О.) Володимеров сын Мансуров.
— Переславль: Феодор Иоаннов сын Бутурлин, Офонасей Ондреев сын Бутурлин, Василей да Феодор Ондреевы дети Коробова, Василей Костентинов сын Замыцкой. /л. 250 об./
— Юрьев: князь Петро княж Данилов сын Пронской.
— Кострома: Захарья Петров сын Яковлевича. [с. 381]
— Руза: Рахманин (Рахменис – в О.) Борисов сын Голохвастов.
— Можаеск: Василей Дмитреев сын Данилов.
— Бежецкой верх: Давыд Тошлыков сын Слизнев.
— Вязьма: Михайло да Худяк Игнатьевы дети Солтыковы, Олексей Ондреев сын Годунов.
— Руза: князь Юрьявская (Юрьевская, Юрьевскова) Ыоанновича: Василей да Петро Олексеевы (Александровы – в Э.) дети Белова. (.., сс. 381-382)

Февраль 7058 г. от С.м. – 1550 г. от Р.Х.
15 февраля

Сретение – встреча зимы с весной. В 2021 г. 15 февраля.

Март 7058 г. от С.м. – 1550 г. от Р.Х.

Осада города Казани

А пришол Царь и великий князь х (городу) Козани на масленой недели (*) в понедельник да стоял у (города) Козани две недели. (18, с. 382)
— — —
(*) Масленая неделя – бывает с конца февраля по начало марта или в начале марта месяца.
(**) Фёдорова неделя (Сборная неделя, Тужилки по Масленице) — неделя после Масленицы, первая неделя Великого поста.
— — —

А Царь и великий князь стоял на Цареве лугу у Кобана озера.

А бояре с великим князем были пот (городом) Козанью за розрядом (*): князь Петро Михайлович Щенятев, князь Дмитрей Феодорович Палецкой, боярин и конюшей Иоанн Петрович Феодорова, Иоанн Фока Семеонович Воронцов, боярин и дворецкой Данило Романович Юрьев.
Окольничие: Петро Васильевич Морозов, Иоанн Иоаннович Умной Колычов, Феодор Михайлович Нагова, Долмат Феодорович Карпов, Ондрей Олександрович Квашнин, Феодор Григорьевич Одашев (Одашевской – в О.).
Козначей Иоанн Фома (Фока – в Э.) Петрович Головин.
Оружничей и дво /л. 249 об./ рецкой углецкой Лев Ондреевич Салтыков.
Постельничей Ондрей Володимеров сын Мансуров. [с. 379]
Печатник дьяк Микита Фуников сын Курцов.
Дворовыя воеводы были бояре князь Иоанн Федорович Мстисловской да князь Семеон Иоаннович Микулинской.
Рынды были у Царя и великого князя пот (городом) Казанью князь Юрьи Иоаннович Шемякин Пронской, князь Михайло Петрович Репнин, Феодор Иоаннович Умнова Колычов, князь Петро Иоаннович Горенской Оболенской. (18, сс. 379-380)
— — —
(*) За розрядом – стояли за Большим полком.
— — —

А в есоулех были у Царя и великого князя, пот (городом) Казанью, дворяне князь Ондрей князь Иоаннов сын Нохтев Суздальской, князь Петро князь Данилов сын Пронской, князь Григорей князь Иоаннов сын Темкин Ростовской, князь Дмитрей князь Иоаннов сын Немово Оболенской, князь Петро княж Семеонов сын Шестунов, князь Иоанн да князь Феодор княж Иоанновы дети Кашина (Квашнина – в О.), Володимер Васильев сын Морозов, Иоанн Михайлов сын Воронцов, Афонасей Ондреев сын Бутурлин, Иоанн да Феодор Иоанновы дети Бутурлина, Олексей Данилов сын Басманов Плещеев, Михайло Михайлов сын Тучков, Захарья Петров сын Яковлевича, Василей Дмитреев сын Данилов, Михайло да Худяк Игнатьевы дети Салтыкова, Захарья Иоаннов сын /л. 250/ Очин Плещеев, Василей да Петро Петровы дети Головина (Головины – в О.), князь Григорей княж Феодоров сын Мещерской, князь Юрьи да князь Петро князь Иоанновы дети Деева, Дмитрей Михайлов сын Плещеев, [с. 380] Михайло Иоаннов сын Воронова.
_  Стольники были в есоулех Семеон Васильев сын Яковлевича, князь Иоанн княж Иоаннов сын Шемякин Пронской, Микита Романович (Романов сын – в Э.) Юрьев, Иоанн Петров сын Яковлевича, князь Ондрей княж Михайлов сын Курпской, Семеон Олександров сын Упин (Курпской – в Э.), Феодор Игнатьев сын Салтыков, Дмитрей Григорьев сын Плещеев. (18, сс. 380-381)

20 марта

Приступ города Казани

Возможно, 20 марта был приступ, штурм Русской ратью кремля г. Казани.

…, а приступ был к городу во вторник на Феодоровой недели (*), а х приступу имал Государь у бояр и воевод и у детей боярских пеших людей в доспесех. (18, с. 382)
— — —
(*) Фёдорова неделя (Сборная неделя, Тужилки по Масленице) — неделя после Масленицы, первая неделя Великого поста.
— — —

Возвращение из второго похода к городу Казани
Царя и великого князя Иоанна Васильевича Всея Русии

Апрель
… апреля
А от (города) Казани пошол Государь во вторник на зборной недели, а (города) Козани не взял. (18, с. 382)

А в есоулех были у Царя и великого князя, назад идучи от (города) Козани, дворяне князь Ондрей князь Иоаннов сын Нохтев Суздальской, князь Петро князь Данилов сын Пронской, князь Григорей князь Иоаннов сын Темкин Ростовской, князь Дмитрей княж Иоаннов сын Немово Оболенской, князь Петро княж Семеонов сын Шестунов, князь Иоанн да князь Феодор княж Иоанновы дети Кашина (Квашнина – в. О.), Володимер Васильев сын Морозов, Иоанн Михайлов сын Воронцов, Офонасей Ондреев сын Бутурлин, Иоанн да Феодор Иоанновы дети Бутурлина, Олексей Данилов сын Басманов Плещеев, Михайло Михайлов сын Тучков, Захарья Петров сын Яковлевича, Василей Дмитреев сын Данилов, Михайло да Худяк Игнатьевы дети Салтыкова, Захарья Иоаннов сын /л. 250/ Очин Плещеев, Василей да Петро Петровы дети Головина (Головины – в О.), князь Григорей княж Феодоров сын Мещерской, князь Юрьи да князь Петро князь Иоанновы дети Деева, Дмитрей Михайлов сын Плещеев, [с. 380] Михайло Иоаннов сын Воронова.
_  Стольники были в есоулех Семеон Васильев сын Яковлевича, князь Иоанн княж Иоаннов сын Шемякин Пронской, Микита Романович (Романов сын – в Э.) Юрьев, Иоанн Петров сын Яковлевича, князь Ондрей княж Михайлов сын Курпской, Семеон Олександров сын Упин (Курпской – в Э.), Феодор Игнатьев сын Салтыков, Дмитрей Григорьев сын Плещеев. (18, сс. 380-381)

Июль 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)

6 июля

Тово же лета 7058 от C.м. (1550 г. от Р.Х.) июля в 6 день по крымским вестям были из (города) Мурома у Царя и великого князя на (городе) Коломне воеводы боярин князь Иоанн Иоаннович Пронской Турунтай да князь Юрьи Иоаннович Кашин, да князь Григорей Феодоровичь Мещерской.

С (города) Костромы был на (городе) Коломне же (же был О.) воевода князь Михайло Иоанновичь Воротынской. (.., с. 391)

18 июля

Третий поход
Царя и великого князя Иоанна Васильевича всея Русии
к городу Коломне с … июля
по … 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.)

Тово же 7058 году (позже 1550 г. от Р.Х.) в ыюле (число не указано) (примечание Абросимова: третий) поход Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии по крымским вестям на (город) Коломну, а с (города) Коломны был Государь на (городе) Резани и (в городе) у Николы Зарайскова.
Июля в 18 день прислал к Государю царю и великому князю ис (города) Путимля намесник Семеон Васильевич Шереметев Иоанновы станицы Дмитреева почепца Богданка Пашкова, а сказовал Богданко, что переехал сакму Иоанн Дмитреев усть Могнутова и Чорнова Жерепца (примечание: в устье реки Могнутов и Чёрного Жеребца) июня в 19 день, пришли люди многие на Великого князя украины, и сам /л. 254 об./ Иоанн остался в крепостех на Великом [с. 389] перевозе доведыватись подлинных вестей. (18, сс. 389-390)

20 июля

И по тем вестям приговорил Царь и великий князь итить самому на (город) Коломну, а вытить с (города) Москвы июля в 20 день (7058 от C.м. / 1550 г. от Р.Х.) на Ильин день (*) и побыти в (селе) Коломенском, с людьми збиратись. (18, с. 390)
— — —
(*) Ильин день — 20 июля. Святой Илья зажинает жниво. Пётр с колосом (29 июня), Илья с колобом (20 июля). Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник. (.., Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866. Статья «Ильин-день, 20 июля».)
— — —

20 июля в селе Коломенском собирался Государев полк.

21 июля
А из (села) Коломенскова Царь и великий князь пошол х (городу) Коломне июля в 21 день. (18, с. 390)

И приехол к Царю и великому князю в (город) Остров с поля станишная голова Иоанн Дмитреев сын Иоаннова, а скозал, что лезли Донец (*) в Великом перевозе и по иным перелазом (перевозам) с крымскую сторону многие люди, и которые лезли в Великом перевозе, и тех он сметил дватцать тысеч; а идут на царевы и великого князя украины, а тово не ведомо, хто у них в головах и на которые места идут. (18, с. 390)
— — —
(*) … лезли Донец … — это значит: переправлялись через реку Северский Донец.
Везлись – перевозились, переправлялись.
— — —

 

Состав Государева полка

 

И Царь и великий князь пошол на свое дело и на земское на (город) Коломну.
А с Царем и великим князем брат ево государев князь Володимер Ондреевич Старицкий.
Да с Царем жа и великим князем с (города) Москвы бояре князь Олександра Борисович Горбатой, князь Семеон Иоаннович Микулинской, Иоанн Большой Васильевич Щереметев, князь Василей Семеонович Серебреной, князь Дмитрей Феодорович Лалецкой, князь Петро (Иван – в О.) Михайлович Щенятев, князь Петро Иоаннович Шуйской, Михайло Яковлевич Морозов, боярин и конюший Иоанн Петро /л. 255/ вичь Феодоров Челяднин, боярин и дворецкой Данило Романовичь Юрьев.
Да с Царем же и великим [с. 390] князем боярин князь Михайло Васильевич Глинской.
Окольничие Иоанн Феодоровичь Карпов, Феодор Михайлович Нагово, Феодор Григорьевичь Одашев.
Оружничей Лев Ондреевичь Салтыков.
Казначей (окольничей – в О.) Иоанн Фома Петровичь Головин, Олексей Феодоровичь Одашев.
Печатник и дьяк Микита Фуников сын Курцов.
Ясельничия (в рукописи переправлено из ясельничей) Василей Григорьев сын Дровнин да Иоанн Васильев сын Тургенев.
Дьяки Иоанн Григорьев сын Выродков, Иоанн Михайлов, Ондрей Васильев, дворцовой дьяк Василей Колзаков.
Рынды князь Юрьи Иоанновичь Шемякии Пронской, князь Петро да князь Ондрей князь Иоанновы дети Татева, да Василей Ондреев сын Бутурлин, да князь Михайло князь Петров сын Репнин, да князь Петро князь Иоаннов сын Горенской.
А поддатни (поддатные) у рынд Степан Белеутов (Белсутов – в Э., О.) Михайлец (Михайла) да Микита Иоанновы дети Еропкина (Еропкины), Ондрюшка Борисов сын Ступишин, Васюк Гундоров (Гондоров) сын Тетерина, Ондрюшка /л. 255 об./ Яковлев сын Щелкалов. (18, сс. 390-391)

Тово же лета 7058 от C.м. (1550 г. от Р.Х.) в июле по крымским вестям были у Царя и великого князя на (городе) Коломне Воеводы боярин князь Иоанн Иоаннович Пронской Турунтай да князь Юрьи Иоаннович Кашин, да князь Григорей Феодоровичь Мещерской, воевода князь Михайло Иоанновичь Воротынской. (18, с. 391)

Август
1 августа
Тово же лета в августе же приговорил Царь и великий князь на (городе) Коломне, нечто (что) будет пойдут царевичи ис [с. 392] Крыму в Казань, и отпустить бы Царю и великому князю воевод с (города) Коломны на поле царевичей поберечь. (18, сс. 392-393)

6 августа

Отражения нападения на Русское царство
воинской орды Крымского государства

И августа же в 6 день писал к Царю и великому князю на (город) Коломну из (города) Городка казанский царь Шиголей, что пришли на мещерские места многие люди (чужие, разбойные люди), а утек у тех людей полоненик Ивашко, бортник берестинской, и сказывает Ивашко: слышал у тех людей, что пришол царевич крымской, а с ним тритцеть тысеч, а говорили меж себя,что им, опочинув, быти на Мещерские и на Резанские места. (18, с. 393)

И тово же дни (августа в 6 день) отпустил Царь и великий князь по тем крымским вестям на поле воевод своих по полком, боярина князя Семеона Иоанновича Микулинсково с товарыщи, а велел им Государь быти полком:
— В большом полку боярин князь Семеон Иоанновичь Пунков Микулинской.
— В передовом полку брат ево, князь Дмитрей Иоанновичь Микулинской.
— В правой руке боярин князь Василей Семеонович Серебряной /л. 256 об./ Оболенской.
— А в левой руке Михайло Иоанновичь Воронова Волынской (Оболенской – в О.).
— В сторожевом полку боярин Михайло Яковлевич Морозов. (18, с. 393)

 

 

31 августа завершился 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.).

***

Лета 7059 от С.м. — позже 1551 года от Р.Х.

8 сентября
8 сентября 7059года/1551 года исполнился 171 год со дня Победы Русского войска над Ордынским войском в Куликовской битве.

 

 

31 августа завершился 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.).

 

 

 

 

Источники:

1/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. — Санкт-Петербургъ, 1890 — 1907. В 86 томах (82 осн. т. и 4 доп. т.). Издатели: И.А. Ефронъ (г. Санкт-Петербургъ) и Ф.А. Брокгаузъ (г. Лейпцигъ). Т. XIIIa (1894 г.): Исторические журналы — Калайдович, с. 681 — 69. Статья К. Бестужева-Рюмина «Иоанн IV Васильевич».
Читайте здесь — https://ru.wikisource.org/wiki/Иоанн_IV_Васильевич

Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского.

2/ Русский биографический словарь. Издано под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцева. — Санкт-Петербург: тип. Гл. упр. уделов, 1897 [2], 756 c. Т. 8 (1897 г.): Ибак — Ключарев, с. 229 — 271. Статья Сергея Михайловича Середонина «Иоанн IV Васильевич Грозный».
Читайте здесь — https://ru.wikisource.org/wiki/Иоанн_IV_Васильевич_Грозный

3/ Большая советская энциклопедия. — Москва. Издательство: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Статья «Иоанн Грозный».

8/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Москва».

13/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Макарий, митрополит Всероссийский».

15/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Двор или дворец государев».

18/ Разрядная книга 1475-1605 гг. — Москва. АН СССР. (Институт истории). Издана ротапринтным способом с машинописных оригиналов в Институте истории под руководством Буганова — четыре тома по несколько выпусков в каждом. Часть II. — Москва: Институт истории АН СССР, Наука, 1977. 1524-1533 гг. 1534-1544 гг. 1545-1549 гг. 1550-1551 гг.
19/ Сергеевич В. И. «Русские юридические древности». Т. 1. — Санкт-Петербург, 1890.
20/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. В 86 томах (82 осн. т. и 4 доп. т.). Издатели: И.А. Ефрон и Ф.А. Брокгауз. — Санкт-Петербург. 1890—1907. Статья «Бояре».
21/ Там же. Статья «Большой боярин».
22/ Там же. Т. XXIa (1897 г.): Нэшвилль — Опацкий, с. 825—826. Статья Василия Егоровича Рудакова «Окольничий».

23/ Малый энциклопедический словарь. 2-е издание. Т. 2. Выпуск 3: Кигн — Початок — СПб. Издатели: И.А. Ефронъ (г. Санкт-Петербургъ) и Ф.А. Брокгаузъ (г. Лейпцигъ). 1909 г.. 1055 стр. Статья «Окольничий».

24/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья Василия Егоровича Рудакова «Оружничий или оружейничий».

25/ Там же. Т. XXII (1897 г.): Опека — Оутсайдер, с. 212—213. Статья Василия Егоровича Рудакова «Оружейная палата».

26/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Постельничий».

27/ Сергеевич В. И. Русские юридические древности. – Санкт-Петербург, 1890. Т. I, стр. 393 и сл., глава о Дворецкой в книге.

28/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Дворецкий».

29/ Там же. Статья «Дворский».

30/ Там же. Статья «Дворецкий путь» — см. статью «Дворецкий».

31/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Рынды».

32/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Конюший».

33/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Конюшенный приказ».

34/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Кравчий (крайчий)».

35/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Стольник».

36/ Там же. Статья «Стряпчий».

37/ Сайт Википедия. https://ru.wikisource.org/wiki/

38/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Путь».

39/ Большая советская энциклопедия. Статья «Путь» (название определённых административно-территориальных единиц, подвластных лицам дворцового аппарата).

40/ Историческое описание одежды и вооружения Российских войск, с рисунками. Часть первая.
Оригинальное название: Историческое описанiе одежды и вооруженiя Россiйскихъ войскъ, съ рисунками, составленное по Высочайшему повелѣнiю. Часть первая.
В 30 томах.  Под редакцией: Висковатова А. В. Издательство: Военная типография. – Санкт-Петербург. 1841. 542 страницы.
Читайте на сайте «Руниверс». https://runivers.ru/upload/iblock/6e6/Viskovatov_Tom-001.pdf

41/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья Николая Василенко «Приказы».
42/ Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья Н. Ф. Демидовой «Приказы».
43/ Там же. Стать «Ловчий».
44/ Там же. Стать «Разрядный приказ».
45/ Историческое описание одежды и вооружения Российских войск, с рисунками. Часть вторая.
Оригинальное название: Историческое описанiе одежды и вооруженiя Россiйскихъ войскъ, съ рисунками, составленное по Высочайшему повелѣнiю. Часть первая.
В 30 томах. Под редакцией: Висковатова А. В. Издательство: Военная типография. – Санкт-Петербург. 1842. 395 страниц.
Читайте на сайте «Руниверс». Т. 2. https://runivers.ru/upload/iblock/6e6/Viskovatov_Tom-002.pdf
46/ Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья «Спальник».
47/ Успенский Г. «Опыт о древностях русских».
48/ Сергеевич В. И. «Русские юридические древности». — СПб., 1891.
49/ Толковый словарь живого великорусского языка. Даль В.И.: В 4 томах. Том 1 (А-З). — Москва. Издательство: РИПОЛ классик. 2006. 752 стр. (Золотая коллекция). Слово – Стряпать.

57/ Военная энциклопедия. Под редакцией В. Ф. Новицкого и других. — СПб. Издательство: Товарищество И. Д. Сытина. 1911 — 1915. Статья «Древне-русское вооружение».

Читайте здесь — https://ve.academic.ru/2484/Древне-русское_вооружение

58/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Стан»

 

59/ Дворянство Российской империи. Полный список царских бояр (1547-1750). Составитель: Лео Головин.  http://dvorianstvo.org/polnyj-spisok-carskix-boyar-1547-1750.

 

60/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Ставка»

52/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Т. IVa (1891 г.): Бос — Бунчук, с. 526—527. Статья Дмитрия Ивановича Багалея «Боярские дети».

65/ Толковый словарь живого великорусского языка. Даля. В. И. Даль. 1863-1866. Слово — «Колымага».
66/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Шатёр».
67/ Толковый словарь живого великорусского языка. В. И. Даль. 1863-1866. Слово — «Шатёр».
69/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Повозка».
70/ Там же. Статья «Экипажное дело»
71/ Там же. Статья Василия Егоровича Рудакова «Мстиславские князья».
72/ Русский биографический словарь. — Изд. под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцова. — Санкт-Петербург: типография И. Н. Скороходова, 1896-1918. В 25-ти томах. Статья «Иван Фёдорович Мстиславский, князь».

73/ Солодкин Я. Г. Тайна «хроник» боярина И. Ф. Мстиславского (К истории частного летописания в России XVI в.. ТОДРЛ. Т. 57. — Санкт-Петербург, 2006. Сс. 945 — 949.

74/ Усачев А. С. Князь И. Ф. Мстиславский — забытый книжник XVI в.? Вестник Нижневартовского государственного гуманитарного университета. Серия «Исторические науки». 2011. № 1. Сс. 15-24.

75/ Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2-х томах. Автор-составитель В. В. Богуславский. — Москва: Олма-Пресс, 2005. Статья «Семён Васильевич Яковлев». (г.ж. … — 1568/1569). Т. 2. Сс. 745 — 746.

77/ Русский биографический словарь. Под редакцией Половцова. Т. 17 (1918 г.): Романова — Рясовский, с. 42 — 50. Статья В. Корсаковой «Романов, Никита Романович (также Юрьев-Захарьин)».

80/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. — Санкт-Петербург. 1890 – 1907. Статья «Каптан или Каптана».

81/ Там же. Статья «Сани».

82/ Там же. Статья «Карета».

83/ Толковый словарь. Д. Н. Ушаков. – Москва. 1935-1940. Статья «Повозка».

84/ Словарь-справочник по коневодству и конному спорту.- Москва. Д. Я.Гуревич, Г. Т. Рогалёв. 1991. Статья «Повозка».

85/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Коломна».

86/ Военная энциклопедия. — Санкт-Петербург: Товарищество И. Д. Сытина. Под редакцией В. Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Коломна».

87/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969—1978. Статья «Коломна».

88/ Энциклопедический словарь под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. Статья «Куликовская битва».

89/ Портал Православие.Ru. https://pravoslavie.ru/42594.html

90/ Большой лингвострановедческий словарь. — Москва. Издание: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина. АСТ-Пресс. Т.Н. Чернявская, К.С. Милославская, Е.Г. Ростова, О.Е. Фролова, В.И. Борисенко, Ю.А. Вьюнов, В.П. Чуднов. 2007. Статья «Боярин».

Читайте здесь — https://lingvostranovedcheskiy.academic.ru/58/БОЯРИН

91/ Сайт «Единая и Неделимая». Статья «1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)».

92/ Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. Статья «Аспид».

93/ Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. Статья «Яшма».

94/ Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. Статья «Ляпис».

95/ Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. Статья «Адский камень».

96/ Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. Попов — Москва, 1907. Статья «Аспид».

97/ Иллюстрированный энциклопедический словарь. — Москва: Аутопан. В. И. Бородулин и др.. 1998. Статья «Яшма».

98/ Толковый словарь живого великорусского языка. В. И. Даль. 1863-1866. Слово — «Телега».

99/ Толковый словарь живого великорусского языка. В. И. Даль. 1863-1866. Слово — «Бричка».

103/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго.. 1890 — 1907. Статья «Сторо́жи».

104/ Беляев. О сторожево́й, станичной и полевой службе на Польской Украйне. 1846. О службе городовых казаков Русского царства.

 

При использовании статьи ссылка на сайт «Единая и Неделимая» обязательна.

Автор статьи Абросимов Николай Алексеевич. Статья начата 18.12.2018 г.