Влади́мир, город в Русском царстве, расположен на левом берегу реки Клязьмы в 190 км к северо-востоку от г. Москвы. Существовал в Русском царстве с 7055 (позже 1547) по 21 октября 1721 года. (5) (6) (7) (8) (9)

От героев былых времён не осталось порой имён.
Те, кто приняли смертный бой, стали просто землёй и травой.
Только грозная доблесть их поселилась в сердцах живых.
Этот вечный огонь нам завещанный одним, мы в груди храним.
Автор текста (слов): Агранович Е. Д., Композитор (музыка): Хозак Р. М. 1971 г.

 

***

7055 г. от Сотворения мира / 1547 г. от Рождества Христова
Декабрь 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

Город Владимир в Великом княжестве Московском

В декабре в г. Москву пришли тревожные вести об опасности, грозящей Великому княжеству Московскому со стороны Крымского государства.

Лета 7055-го году (позже 1547 г. от Р.Х.) в декабре по крымским вестям воеводы были на (городе) Коломне по полком:
— В большом полку боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской.
— В передовом юлку Василей Петров сын Борисов.
— В правой руке князь Иоанн Ондреевич Булгаков.
— В левой руке Микита Иоаннович Облязов (Обляз, з выносное – в О.) Вельяминов.
— В сторожевом полку князь Михайло Умар (Мар – в О.) Мавник (Мавкин – в Э., О.). [с. 322] (10, с. 322)

К северо-востоку от г. Коломны на расстоянии 155 км по прямой линии (по дороге 208 км) находился г. Владимир. Общая опасность требовала мобилизации всех сил для защиты государства. Конечно же, Владимирский уезд выделял людей и материальные средства для общих нужд.

≈ Знатный воин 14-го столетия. Рисунок О. В. Фёдорова. Дизайн О. А. Андронова. Календарь 2006-2007 годов.

Лета 7055 (позже 1547 г.)
7055 г. от сотворения мира /1547 г. от Рождества Христова
Январь 7055 г. от С.м.
1 января
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

Образование Русского царства

16 января Великий князь Великого княжества Московского Иван 4-й Васильевич Рюрик был венчан на царство и принял титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных». (1) (2)

Великое княжество Московское стало именоваться Русским царством.
Русское царство – русское государство, существовавшее в период между 16 января 1547 г. и 21 октября 1721 г.

История города Влади́мира в Русском царстве

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, изданного в 1890 – 1907 годах, в статье «Влади́мир-на-Клязьме» написано:
_ Влади́мир — губернский город Владимирской губернии Российской империи, лежит под 55 град. 8′ с. ш. и 40 град. 25′ в. д. (от Гринвича), от г. Москвы в 171 версте.
Город расположен на высоком левом берегу р. Клязьмы, спускающемся к реке несколькими неправильными небольшими уступами.
По геологическому исследованию, произведённому А. А. Крыловым, оказалась по берегу Клязьмы юрская глина, которая показывается на высоте сажени над поверхностью меженной воды, образует несколько маленьких уступов и постепенно переходит на дно реки, составляя при этом откос шириною аршин в 13. Она довольно богата ископаемыми.
Юрская глина выступает также и на правом берегу Клязьмы.
Глинистый песок оранжевого цвета с очень яркими прослойками был найден на горе по берегу р. Лыбеди, где стоит Девичий монастырь.
Речка Лыбедь разделяет город на две части: городскую (где Кремль, Китай-город и Белгород) и залыбедскую (составляющую собственно предместье города).
В старину г. Владимир был окружён валами, остатки которых сохранились до сих пор. Уцелели и знаменитые Золотые ворота, о которых в первый раз упоминается в летописи под 1164 годом по случаю освящения церкви, воздвигнутой в Золотых воротах Князем Андреем Боголюбским.
В 18-м столетии по повелению Всероссийской императрицы Екатерины (2-й) Алексеевны Романовой «Золотые ворота» были возобновлены. Огромный полукруглый свод их арки поддерживается в настоящее время шестью белокаменными дугами, между которыми шесть нишей, заканчивающихся тоже полукруглыми арками. Пониже главной арки, в половине её высоты, видна другая арка, также из белого камня, имеющая в длину не более пяти аршин (длина главной арки — без малого 8 сажен). Золотые ворота замечательно сохранились благодаря способу постройки (общему для всех памятников Владимиро-Суздальского края в 12-м и 13-м столетиях), при котором двойная облицовка стен (внутренняя и внешняя) из мягкого тёсаного камня прикрывала крепко скипевшуюся кладку из бута и булыжника на цемент и защищала эту кладку от влияния морозов и непогод.
Между храмами г. Владимира первое место занимает Успенский кафедральный златоверхий собор, построенный Великим князем Андреем Юрьевичем Боголюбским в 1158 г. из белого камня. В соборе Князь Боголюбский поставил икону, писанную, как гласит предание, евангелистом Лукою и прозванную Владимирскою (теперь икона находится в Успенском соборе в г. Москве). В 1238 г. Успенский собор был разграблен и сожжён монгольскими войсками под началом хана Батыя. Несколько раз после того собор был разграбляем и возобновляем. В 1891 году Успенский собор был реставрирован и древняя живопись его восстановлена. Храм был расписан греческими изографами в 1161 г.
В Успенском соборе покоится прах Великого князя Андрея Юрьевича Рюрика Боголюбского, сына его князя Глеба Андреевича Рюрика, Великого князя Юрия Всеволодовича Рюрика, убитого в сражении с монгольскими войсками под началом хана Батыя при реке Сити, и многих других князей, скончавшихся между 1165 г. и 1233 г.
Из икон в Успенском соборе замечательны: список с иконы Владимирской Богородицы, писанный святым Петром митрополитом; образ Максимовской Богородицы, писанный в 1299 г.; …; …; образ святого князя Георгия древней работы.
Другие достопримечательности Успенского собора: древний каменный гроб, в котором покоилось тело святого князя Глеба Андреевича Рюрика; картина «Крещение киевлян Владимиром» работы Тонча; полуистлевшие остатки великокняжеских одежд 12-го и 13-го столетий, древний шлем и три железных стрелы 12-го столетия, лежащие при гробе князя Изяслава Андреевича Рюрика.
В Успенском соборе сохранились древние фрески, работы знаменитых художников Рублёва и Даниила. (13)

Успенский собор был и остаётся главным храмом города. Успенский собор в г. Владимире послужил образцом для строительства в 15-м столетии Успенского собора в г. Москве в Кремле.
В 1238 г. во время нападения на город монголов и татар хана Батыя много горожан, в том числе княжеская семья, укрылись в соборе. Монголы и татары, захватившие город, подожгли собор вместе с горожанами. Собор пострадал от пожара, но не разрушился. Во время реставрации, проведённой в 1888-1891 годах Успенский собор получил первоначальный вид.
Чудотворная икона Владимирской Богоматери, находившаяся во времена Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Рюрика по прозванию Боголюбский в Успенском соборе, в 21-м столетии хранится в Третьяковской галерее в г. Москве.
Успенский собор является действующим кафедральным храмом Владимиро-Суздальской епархии.

Город Владимир. Успенский собор. Построен в 1158—60 годах, перестроен в 1185 — 89 годах. (21) (22)

 

С восточной (напольной) стороны к «Мономахову» городу примыкал и соединялся с ним через Торговые ворота Новый город, где были возведены также белокаменные Золотые ворота (1158–64 годы, перестроены в 17–18 столетиях, белокаменная арка со сводом из туфа и пристройками; над ней – надвратная церковь, обновлена в 1469 г. В. Д. Ермолиным, перестроена в 1810 г.) и деревянные Иринины ворота.
В центре г. Владимира находился «Мономахов» город с детинцем, имевшим туфовые стены, белокаменные ворота с надвратной церковью Иоакима и Анны (1196 г.), украшенной резным порталом, поливными плитками и позолоченной медной кровлей. (18)

Золотые ворота были построены в 1164 году, но к 21-му столетию сохранились от древнего здания лишь две белокаменные стены.
В годы правления Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Рюрика Боголюбского Золотые ворота были главными, самыми нарядными и величественными воротами стольного города Северо-Восточной Руси.
Через эти Золотые ворота Русские Князья въезжали для проведения обряда венчания на Великое княжение.
Эти Золотые ворота были триумфальной аркой для почётных гостей, дружины Великого князя, дружин, уходивших в военные походы и возвращавшихся с победой после битв, послов других государств.
Эти Золотые ворота стояли на дороге кремля (детинца) приходящей с поля, поэтому являлись укреплением вместе со стенами, башнями, валами и рвами.
Сама история возникновения Золотых ворот ярко подчёркивает борьбу Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Рюрика, переехавшего для Великого княжения в г. Владимир, за новый стольный город Руси, борьбу Князей, бояр и общин, борьбу г. Владимира с г. Киевом за главенство в Древнерусском государстве.
Владимирские Золотые ворота были практически полностью скопированы со стольных Киевских Золотых ворот. А Киевские ворота были подобны Константинопольским парадным воротам. А Константинопольские ворота были построены по образу ворот древних Иерусалимских.
Уникальность сооружения в том и состоит, что из существовавших в средние века таких же Золотых ворот в городах Иерусалиме, Константинополе и Киеве до 21-го столетия сохранились только древние Владимирские.
В 21-м столетии в здании Золотых ворот расположена Военно-историческая экспозиция Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Золотые ворота г. Владимира включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Дмитриевский собор в г. г. Владимире на р. Клязьме построен в 1191 г. Великим князем Всеволодом 3-м Юрьевичем Рюриком по прозванию Большое Гнездо. Внутри его сохранились на столбах резные каменные львы, а под сводами фрески 14-го столетия.
В Дмитриевском соборе находятся ещё старинная хоругвь и памятник из каррарского мрамора над гробом Владимирского наместника графа Р. Л. Воронцова. (13)

Дмитриевский собор находился на великокняжеском подворье, был храмом Великого Владимирского князя Всеволода 3-го Юрьевича Рюрика по прозванию Большое Гнездо, наречённого при крещении Дмитрием.
Собор построен из белого камня, имеет малый размер, но впечатляет своим величием и монументальностью. Отличительная особенность и ценность собора — богатая резьба по камню. Его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных.
В соборе сохранилась часть росписей 12-го столетия, например, фрагменты композиции «Страшный суд». В 21-м столетии собор не действует.

Город Владимир. Дмитриевский собор. Построен в 1194 — 1197 годах. (23) (24)

Город Владимир. Дмитриевский собор. Фрагмент аркатурного пояса. (21) (22)

   Рождественский монастырь в г. Владимире на р. Клязьме построен Князем Всеволодом (3-м) Юрьевичем Рюриком по прозванию Большое Гнездо в 1191 году.
С 1191 г. по 1744 г. существовал как мужской монастырь. В монастыре был Рождественский собор, построенный в конце 12-го столетия, но он до 21-го столетия не сохранился.
В летописи под 6699 (1191/1192) годом от Сотворения миру написано :
_«тогож лета заложи великий князь Всеволод церковь каменну во граде Володимери Рожество святой Богородицы августа в 22 день при епископе Иоанне».
Великий князь Всеволод Георгиевич (Юрьевич) избрал место для церкви в детинце (кремле, в среднем городе) в восточной стороне, в осыпи около Ивановских ворот.
При закладке церкви присутствовал Великий князь, его двор, священники и горожане. А затем продолжилось строительство других построек и собиралась братия монахов. В монастыре установлено общежительство и на содержание монастыря пожалованы от Великого князя многие села и угодья.
В 1214 г. от Р.Х. учреждена Суздальская и Владимирская епархия.
До 1230 г. от Р.Х. Рождественским монастырём управляли игумены, которые часто избирались в епископы города Владимира, как например, Симон и Митрофан.
С 1230 г. от Р.Х. управление монастырём стали осуществлять архимандриты — монахи-священники высшего чина. Рождественская обитель стала называться Великою архимандриею.
В 1237 г. от Р.Х. монгольская воинская орда стёрла с лица земли г. Рязань и в феврале 1238 г. монголы подошли к г. Владимиру. Город был взят, разграблен, а его жители погибли либо были уведены в плен. Погиб и епископ Суздальский, Владимирский и Переславль-Залесский Митрофан вместе с великокняжеской семьёй в стенах Успенского собора, который очень сильно пострадал от пожара.
В 1237 г. / 1238 г. от Р.Х., при нашествии монгольской воинской орды на г. Владимир, настоятель Рождественского монастыря архимандрит Пахомий был убит завоевателями-грабителями, а с ним и вся братия монастыря была побита, а имущество монастыря украдено или уничтожено.
23 ноября 1263 г. от Р.Х. в монастыре Рождества Богородицы был погребён святой князь Александр Ярославович Рюрик «Невский», умерший в городе Городце во время возвращения от Хана Орды. В монастыре хранится и сейчас икона Знамения Божией Матери, принадлежавшая святому князю.
В 1299 г. от Р.Х. митрополит Максим перенёс первосвятительскую кафедру из города Киева в город Владимир, и Рождественский монастырь был выбран митрополитом в качестве кафедрального монастыря Русской православной церкви. Всероссийские митрополиты и их канцелярия пребывали в Рождественском кафедральном монастыре.
В 1325 г. от Р.Х. по просьбе Великого князя Московского Ивана Даниловича Рюрика «Калиты» (годы правления: 1322 г. или 1325 — 1340 гг.) митрополит Киевский и всея Руси Пётр перенёс первосвятительскую кафедру из города Владимира в город Москву. Рождественский монастырь перестал быть кафедральным. Но «великая архимандрия» в г. Владимире продолжала играть важную роль в государственной жизни Великого княжества Московского и Всей Руси.
Перенос митрополичьей кафедры из г. Владимира в г. Москву имел важное значение для всей Русской земли. Святитель Пётр пророчески предсказал освобождение от монголо-татарского ига и будущее возвышение Московского княжества как центра всей России.
После перенесения в 1325 г. от Р.Х. митрополии из г. Владимира в г. Москву г. Владимир вошёл в состав Московской епархии; Московские архиепископы до 18-го столетия именовались Московскими и Владимирскими (71).
До середины 16-го столетия (1550-х годов) Рождественский монастырь в г. Владимире был летописным центром Руси. Согласно преданию, в монастыре жил и трудился монах Лаврентий — автор знаменитой Лаврентьевской летописи, повествующей о событиях в Северо-Восточной Руси в период с 12-го по 13-е столетие.
В монастыре в Рождественском соборе погребён был святой Великий князь Александр Ярославович Рюрик по прозванию Невский, мощи которого почивали тут до перенесения их в г. Санкт-Петербург в 1723 г.
В 1744 г. Рождественский монастырь обращён в архиерейский дом.
До 1561 г. от Р.Х. Рождественский монастырь был главным среди Русских монастырей, когда уступил Троице-Сергиевой Лавре.
В церкви замечательна икона Знамение Богородицы, которою благословила святого Александра Невского его мать (13).
Рождественский монастырь в г. Владимире почти полностью был разрушен в 1930 г. В 21-м столетии существуют Архиерейский дом, Крестовая церковь, крепостные стены. Монастырь ныне возрождён. На месте разрушенного Рождественского собора построена новая церковь, воплотившая в себе черты древней владимиро-суздальской школы зодчества. Построена новая монастырская звонница. (13) (71) (72) (73)

Княгинин Успенский женский монастырь в г. Владимире на р. Клязьме. Впервые монастырь упоминается в летописи под 1200 г. В 1230 г. в монастырь перенесены мощи святого мученика Авраамия, замученного в Болгарах. Собор очень древней архитектуры. (20)

Около времени рождения последнего сына (*), Великая княгиня Владимирская Мария Шварновна заболела тяжким недугом и лежала на одре болезни до самой своей кончины, лет 7 или 8 (По Никоновской летописи, Степенной книге и Житию святого Георгия 7 лет, по Троицкой летописи 8 лет.).
— — —
(*) 27-го марта 1196 года родился Святослав (Святослав 3-й Всеволодович), во св. крещении Гавриил.
— — —
В болезни всей душой обращалась Великая княгиня Мария Шварновна к Господу Богу, — и вот в 1200 году от Р.Х. она совершила то великое дело благочестия, которое остаётся нерушимым и благоплодным и доныне. Она основала в г. Владимире на горе над маленькой речкой Лыбедью женский монастырь.
Устроение этого монастыря было делом обоюдного согласия Великого князя Владимирского Всеволода Георгиевича и Великой княгини Марии Шварновны. В Житии святого Георгия говорится, что об устроении монастырского храма и учреждении женской обители «Великий князь Всеволод совет положил с своею Великою княгинею Мариею». В Степенной книге Великой княгине приписывается собственно покупка земли для устроения монастыря, а о строении церкви говорится, что её поставил Великий князь Владимирский Всеволод Георгиевич.
Каменный монастырский храм был заложен 15-го июля 1220 года самим Великим князем Всеволодом и епископом Иоанном, а освящён 9-го сентября 1202 года, вероятно, тем же епископом (Татищев, говоря о закладке того храма, почему-то называет сам монастырь Покровским.).
Скончалась Великая княгиня Мария Шварновна 19 марта (1 апреля) 1206 г., в восемнадцатый день по своём пострижении.
«Того же месяца (марта) 19-го (дня) преставилась, говорит Троицкая летопись, Великая княгиня Всеволодова, пребыла в монастыре, постригшись, 18 дней, а всей болезни ея 8 лет, при наступлении девятого года отошла к Богу».
Далее также летопись свидетельствует, что над телом почившей плакал сам Великий князь, что сын его Георгий в своем плаче «не хотел утешиться… так-как был любим своей материю, что тело почившей окружали также — дочь её Всеслава, епископ Иоанн, Смоленский епископ Михаил и приехавший вместе с ним игумен Смоленского Отрочьяго монастыря, духовный отец Великой княгини Владимирский игумен Симон и иные игумены и пресвитеры, что при пении обычных песней, тело её было спрятано, вложено к каменный гроб и погребено в церкви Святой Богородицы».
Погребена была в нише на северной паперти Успенского собора монастыря, но в более позднее время, при строительстве северного придела Успенского храма, гробница оказалась в Благовещенском приделе храма.
Великая княгиня Мария была прославлена в Соборе Владимирских святых, празднуется 23 июня/6 июля. В обители ещё отмечается день её кончины 19 марта/1 апреля. Служится лития, поются тропарь, кондак. К 800-летию обители составлено житие, написана икона, тропарь, кондак и стихиры благоверной княгине Марии. (69) (70)

 

≈ Город Владимир. Троицкая церковь. (23) (24)

В окрестностях г. Владимира к 21-му столетию сохранилась Церковь Покрова на Нерли, построенная в 1165 году в годы правления Великого князя Владимирского Андрея Юрьевича Рюрика Боголюбского недалеко от нынешнего села Боголюбово. Церковь построена на местности при впадении реки Нерли в реку Клязьму. Церковь стоит на небольшом холме, среди заливных лугов.
Церковь Покрова на Нерли — белокаменная, одиноко стоящая среди лугов, издалека — миниатюрная, вблизи — величественная. Стены храма украшает белокаменная резьба. Церковь является памятником архитектуры федерального значения и включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

—

Река Малая Нерль — это левый приток реки Клязьмы. Берёт начало в Переяславском уезде. Длина течения 350 вёрст, ширина от 5 до 50 саженей; левый берег пологий, правый местами возвышенный. В р. Нерли много рыбы. Берега населены. Главные притоки: Сухода и Шаха. По берегам р. Нерли прекрасные сенокосы. Князья Мстислав и Вячеслав разбили на берегах р. Нерли князя Олега Святославича; в 1445 г. великий князь Владимирский и Московский Василий Тёмный был здесь же разбит и взят в плен; в 1608 г. Лисовский победил у р. Нерли Шереметьева. (40, Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, … . 1890 — 1907. Статья «Нерль, 2)».)

В Большой российской энциклопедии в статье «Владимир» написано:
_ Древнерусские поселения и город находились на мысу рек Клязьма и Лыбедь. К середине 12-го столетия (к 1150-м годам) сложилась система дерево-земляных укреплений г. Владимира (в 21-м столетии сохранились фрагментарно), которые были окружены рвами. В это же время сформировалась трёхчастная городская структура (площадь около 120 гектар, которая включала «Мономахов» город (Средний город), Новый город, Посад (Ветчаный город).
В центре г. Владимира находился «Мономахов» город с детинцем, имевшим туфовые стены, белокаменные ворота с надвратной церковью Иоакима и Анны (построены в 1196 г.), украшенной резным порталом, поливными плитками и позолоченной медной кровлей.
В детинце располагались Успенский собор (1158–60 гг., 1185–89 гг.; сохранились росписи Андрея Рублёва и Даниила Чёрного, 1408 г.) и Дмитриевский собор (1193–97?).
С восточной (напольной) стороны к «Мономахову» городу примыкал и соединялся с ним через Торговые ворота Новый город, где были возведены также белокаменные Золотые ворота (1158–64 годы, перестроены в 17–18 столетиях, белокаменная арка со сводом из туфа и пристройками; над ней – надвратная церковь, обновлена в 1469 г. В. Д. Ермолиным, перестроена в 1810 г.) и деревянные Иринины ворота.
Посад, располагавшийся к западу от «Мономахова» города, соединялся с ним Серебряными воротами.
В различных частях г. Владимира исследованы срубные наземные и полуземляночные жилища, преимущественно с глинобитными печами, различные хозяйственные сооружения, разделявшие усадьбы частоколы и т. д. (18)

В Энциклопедическом словаре под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского, изданного в 1890 – 1907 годах, в статье «Влади́мир-на-Клязьме» написано:
_ Владимирский уезд занимает, по исчислению Стрельбицкого, 2402,5 кв. вёрст. Он лежит в средней части Владимирской губернии и разделяется течением р. Клязьмы на две части, северную и южную. В южной части проходит возвышенный песчаный кряж, параллельно реке Клязьме; самые возвышенные части его находятся в юго-восточном углу уезда. Северная часть уезда большею частью холмиста.
Из рек уезда более значительны Клязьма, Малая Нерль, Ирпень, Колокша и Ворша. Главная река — Клязьма, которая протекает по Владимирскому уезду на 80 вёрст.
Озёр во Владимирском уезде немного, а болот почти нет.
Лес преимущественно — ель и сосна. За 100 лет, с 1776 г. по 1877 г., убавилось лесу в уезде почти на 50 тысяч десятин.
Жителей в уезде до 130 тысяч человек.
Уезд принадлежит к числу малопромышленных; главное занятие жителей — хлебопашество. (13)

Февраль 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)
То[во] же 7055-го году (позже 1547 г. от Р.Х.) в феврале поход в козанские места боярина и воеводы князя Олександра Борисовича Горбатова (Шуйского) и иных воевод по челобитью горней черемисы и сотника Атачика (в рукописи к написана по другой букве) с товарыщи, что оне похотели Государю и великому князю служить и великого князя воевод встретить за Восилем (Василевым – в О.) городом (на реке Суре) и с воеводами итить х (городу) Козани.
И велел Князь великий воеводам из (города) Нижнева Новагорода итить в козанские места по полком; и дошли во /л. 223 об./ еводы до Сухие Ельны (Елыни – в О.) да воротились: … (10, с. 331)

К северу от г. Нижнего Новгорода на расстоянии по прямой линии 223 км (по дороге 235 км) находился г. Владимир. Для комплектования Рати Большого воеводы боярина князя Александра Борисовича Горбатова Шуйского Владимирский уезд выделял людей и материальные средства.

С 1535 г. в Русском царстве военными делами ведал «Разрядный приказ», или сокращённо «Разряд». «Разрядный приказ» ведал делом обороны царства в целом (в современном понимании – это Генеральный штаб, Главный штаб, Министерство обороны).

Март 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)
Опасность Великому княжеству Московскому со стороны Крымского государства сохранялась, в марте на реке Оке, т.е. «на берегу», была проведена замена служилых людей в полках. По составу Воевод – четыре боярина, можно судить о той угрозе, которая ожидалась, и о том значении, какое придавал Царь Иван Васильевич обороне царства.

Тово же 7055-го году (позже 1547 г. от Р.Х.) на (городе) Коломне стояли Государевы воеводы по полком для крымского царя приходу по полком:
В большом полку боярин князь Дмитрей Феодорович Бельской да (боярин*) князь Данило Дмитреевич Пронской (*).
В передовом полку боярин Василей Дмитреевич Шеин да князь Юрьи Иоаннович Кашин Оболенской. [с. 329]
В правой руке (боярин**) князь Феодор Иоаннович Одоевской (**) да князь Феодор Ондреевич Прозоровской. (примечание Абросимова Н.А.: полк стоял в г. Кашире)
И князь Феодора Одоевского на (городе) Кошире не стало, и в ево место был на (городе) Кошире ис (города) Серпухова боярин князь Иоанн Михайлович Шуйской.
В левой руке князь Дмитрей Иоаннович Немого Оболенской да князь Василей Семеонович Мезецкой.
В сторожевом полку окольничей Иоанн Дмитреевич Шеин да князь Феодор Семеонович Мезецкой. (10, с. 329-330)
— — —
(*) Записан боярином 3 февраля 7055-го году (позже 1547 г. о Р.Х.) на свадьбе Царя.
(**) Боярин с 1528 г. от Р.Х. Умер весной 7055-го года (позже 1547 г. о Р.Х.)
— — —

Июль 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.)

Поход другой
Царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии
на свое дело и на земское на город Коломну

Тово же 7055-го лета (позже 1547 г. от Р.Х.) в июле поход другой [с. 334] Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии на свое дело и на земское на (город) Коломну.
А с Царем и великим князем с (города) Москвы бояре князь Михайло Васильевич Глинской, боярин Иоанн Петрович Феодоров Челяднин, боярин князь Дмитрей Феодорович Палецкой, дворецкой Данило Романович Юрьев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов.
Окольничей Феодор Михайлович Нагова, козначей (в рукописи козназначей) Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн Елизарьев сын Цыплетев да Бокалда (Боканя Э.) Митрофанов (Митрофан, н выносное О.), Яков да Василей Захаровы. /л. 225 об./
Оружничей князь Юрьи княж Иванов сын Щетинин.
Рынды князь Иван Феодорович Мстисловской, Семен Васильевич Яковлевича, Иван Петров сын Яковлевича, Микита Раманович Юрьева (Юрьев Э., О.), князь Феодор княж Микитин сын Щепин, Олексей Феодоров сын Одашев. (10, с. 329-330)

Царъ Іоанн Васільѣв сынъ Рюріковъ продолжал упорную и послѣднюю борьбу Москвы с Казанью, борьбу с этімъ вѣковымъ нашімъ врагомъ, являющаяся дѣяніемъ шірокаго політічѣскаго и стратѣгічѣскаго расчѣта Царя. Владѣя однімъ Бѣлымъ моремъ, Іоаннъ Васильѣв сынъ Рюриковъ поставілъ цѣлью своей отвоеватъ обратно у ливонцевъ Балтійскаго берега, а вмѣстѣ съ тѣмъ и подготовіть возобновленіе нашего наступленія къ Босфору, неизбѣжность к-раго вытекала уже изъ завоеванія турками Византійской, единовѣрной и со временъ Іоанна III родственной намъ Имперіи. Но чтобы обезпечіть свой тылъ для дѣйствія протівъ ливонцевъ въ сторону Балтійскаго моря, а для дальнѣйшихъ дѣйствій — и въ направленіи на Чернае море и Босфоръ, русскому царю были нужны Казанъ и Астрахань, то есть Волга. Едва принявъ правленіе, Іоаннъ Васільѣв сынъ Рюріковъ лично зимой 1547 г. ведётъ свой 1-й походъ на Казань. Природа и судьба испытываютъ юнаго царя: гибель на Волгѣ «наряда» (осадной артиллеріи) и людей заставіли его вернуться. Но онъ не теряетъ вѣры въ успѣхъ. (11)

Тово же лета 7055-го (позже 1547 г. от Р.Х.) в ыюле были воеводы от козанские украины [в] (городе) Володимери были воеводы боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской, князь Иоанн Семеонович Нохтев Суздальской, князь Семеон Васильевич Ростовской, Петро Васильевич Морозов, Борис Иоаннович Салтыков.
А в (городе) Муроме были воеводы князь Василей Феодорович Лапатин (Лапота Э.) Оболенской да Михайло Иванов сын /л. 226 об./ Вороного Волынской, да князь Иван княж Феодоров сын Сухова Мезецкой.
Да в (городе) Муроме же были из (города) Володимеря Борис Иоаннович Салтыков; а из (города) Мурома Борис Салтыков да князь Иоанн Феодорович Сухово Мезецкой ходили в козанские места.
В (городе) Мещере (*) были воеводы князь Дмитрей Семеонович Шестунов, князь Василей князь Иоаннов сын Осиповского, князь Семеон князь (княж) Иоаннов сын Гундоров Стародубской.
В (городе) Галиче были воеводы князь Феодор Иоаннович Троекуров да Феодор Ондреевич Карпов (в рукописи Карков, исправлено по Э., О.).
На (городе) (городе) Костроме (в июле от козанские украины) были воеводы боярин Иоанн Фока Семеонович Воранцов да Юрьи Михайлов сын Семеоновича Воранцова; да за городом же костромской намесник Михайло Михайлович Мусин Пешкав (Пушкин – в О.). [с. 337]
А в (городе) Нижнем Новегороде были воеводы в городе князь Иоанн Михайлович Троекуров да с ним на вылоску сын ево князь Феодор Иоаннович Троекуров.
А за городом был в Нижнем князь Данило князь Иоаннов сын Чернава (Чернова Э. О.) Засекин, а заповеди для был Микита Иоаннов сын Борисов Бороздин. (10, с. 337-338)
— — —
(*) Город Мещера – это город Касимов.
— — —

А как Царь и великий князь был на (городе) Коломне нынешнево 7055-го лета (позже 1547 г. от Р.Х.) в июле, и тогды были на (городе) Москве братья ево князь Юрьй Васильевич да князь Володимер /л. 227/ Ондреевич удельныя, а бояре были на (городе) Москве Иоанн Григорьевич Морозов, князь Михайло Иоаннович Кубенской (Григорьевичь Кубенской – в О.), Григорей Юрьевич (написано над строкой) Захарьин, Иоанн Иоаннович Хабаров, окольничей Иоанн Рудак Иоаннович Колычов, козначей Иоанн Иоаннов сын Третьяков. (10, с. 338)

** Ростовской, боярин князь Андрей Дмитриевич (даты жизни: … — 1550 г. или 1551 г.) — государственный и военный деятель Великого княжества Московского, воевода воинский с 1515 г. и городской с 1529 г., боярин с 1534 г. или в 1535 г.
Князь Андрей Дмитриевич Ростовской служил у Великих Московских князей Василия (3-го) Ивановича Рюрика и Ивана (4-го) Васильевича Рюрика.
Князь Андрей Дмитриевич Ростовской является Рюриковичем в XX колене, потомок Ростовских князей, суверенных прав уже не имел.
Князь Владимир Андреевич Рюрик Ростовской, дед князя Андрея Дмитриевича Ростовского, продал свою долю в Ростовском княжестве Царю и Великому князю Владимирскому и Московскому Ивану (3-му) Васильевичу Рюрику (годы правления: 1462 — 1505).
Отец князя Андрея Дмитриевича Ростовского князь Дмитрий Владимирович Ростовской, дядя Александр Владимирович Ростовской и брат Пётр Дмитриевич Ростовской по прозванию Бессчастный также находились на службе у Великий князей Московских.
— — Царь и Великий князь Владимирский и Московский Василий (3-й) Иванович Рюрик правил с 27 октября 1505 г. (возраст 26 лет) – 3 декабря 1533 г.
В 1515 г. князь Александр Владимирович Ростовской (дядя Андрея Дмитриевича) князь Андрей Дмитриевич Ростовской были Воеводами большого полка в г. Великие Луки, в составе которого участвовал в походе Русской рати на литовский г. Полоцк.
В 1519 г. князь А. Д. Ростовской послан в Северскую землю в г. Стародуб к Стародубскому князю Василию Ивановичу по прозванию Шемячич, формально для помощи и поддержки, но по существу для присмотра над удельным князем.
В 1528 г. в числе других знатных бояр выступил поручителем за князей Ивана Михайловича Шуйского по прозванию Плетень и Андрея Шуйского по прозванию Честокол.
В 1529 г. был Воеводой в г. Вязьме.
В 1531-1532 годах был наместником в г. Рязани.
— — Царь и Великий князь Владимирский и Московский Иван (4-й) Васильевич Рюрик правил с 3 декабря 1533 г. (3 года) — 18 марта 1584 (даты жизни: 25 августа 1530 – 18 марта 1584).
В 1534 г. — первый воевода в г. Великие Луки «за городом».
В 1534 г. или в 1535 г. пожалован чином боярина и вошёл в состав правительства – Боярской думы, которой управлял Царь и Великий князь.
В июне 1535 г. участвовал в походе Русской рати на Великое княжество Литовское, был воеводой полка правой руки.
В июле 1536 г. — воевода в г. Калуге.
В июне 1542 г. — второй воевода большого полка в г. Коломне.
С 1543 г. по апрель 1546 г. сведений нет.
В апреле 1546 г. — второй воевода большого полка в г. Коломне.
В июле 1547 г. — первый воевода в г. Владимире.
_  Тово же лета 7055-го (позже 1547 г. от Р.Х.) в ыюле были воеводы от козанские украины [в] (городе) Володимери были воеводы боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской, князь Иоанн Семеонович Нохтев Суздальской, князь Семеон Васильевич Ростовской, Петро Васильевич Морозов, Борис Иоаннович Салтыков (10, с. 337).
…….
Вскоре после Похода Царя на Казанское государство 1550 года умер, ь перед смертью постригся в монахи. Детей не имел. (10) (35) (36) **

** Ногтев Суздальской, князь Иван Семёнович (даты жизни: … — после 1547 г.) — чиновник и воинский начальник Великого княжества Московского, воевода городской с 1537 г. и воевода воинский с 1538 г.
Князь Иван Семёнович Ногтев Суздальской служил у Царей и Великих Владимирский и Московских князей Василия (3-го) Ивановича Рюрика и Ивана (4-го) Васильевича Рюрика.
Князь Андрей Дмитриевич Ростовской является Рюриковичем в XXI колене, потомок Суздальских князей, суверенных прав уже не имел.
Князья Ногтевы — Рюриковичи, отрасль Суздальских князей. Основателем фамилии был младший сын Нижегородско-Суздальского Великого князя Константина Васильевича Дмитрий, которому разные родословцы усваивали два прозвища – Ноготь и Одноок.
Князь Иван Семёнович Ногтев был младшим сыном князя Семёна Васильевича Ногтева и внуком князя Василия Андреевича Ногтева.
— — Царь и Великий князь Владимирский и Московский Василий (3-й) Иванович Рюрик правил с 27 октября 1505 г. (возраст 26 лет) – 3 декабря 1533 г.
Скорее всего, князь Иван Семёнович Ногтев Суздальской службу начал в правление Царя и Великого князя Владимирского и Московского Василия (3-го) Ивановича Рюрика, так как высокую должность Воеводы городского в г. Серпухове (а это престижная «служба на берегу») получил в 1537 г.
— — Царь и Великий князь Владимирский и Московский Иван (4-й) Васильевич Рюрик правил с 3 декабря 1533 г. (3 года) — 18 марта 1584 (даты жизни: 25 августа 1530 – 18 марта 1584).
В июле 1537 г. князь Иван Семёнович Ногтев Суздальской был первым воеводой в г. Серпухове, откуда был послан «по казанским вестем» воеводой в г. Муром.
В августе 1538 г. — второй воевода большого полка на реке Угре.
В июне 1539 г. — воевода полка правой руки на р. Угре.
В июне 1540 г. — наместник в Калуге, откуда был вновь послан на р. Угру против литовцев.
В марте 1542 г. во время приёма литовских послов в г. Москве назван среди князей и детей боярских, которые в думе у Великого князя не живут, но при послах в избе были, записан по г. Можайску (Сборник Русского исторического общества. Т. 59. — СПб., 1887. С. 148).
В июне 1542 г. – воевода — полка правой руки в г. Коломне.
В ноябре 1543 г. – воевода передового полка в г. Владимире в период подготовки Похода на Казанское государство.
В январе 1544 г. – воевода сторожевого полка в г. Владимире. Тогда же безуспешно местничал с воеводой Иваном Семёновичем Воронцовым.
В июле 1547 г. — второй воевода в г. Владимире.
_  Тово же лета 7055-го (позже 1547 г. от Р.Х.) в ыюле были воеводы от козанские украины [в] (городе) Володимери были воеводы боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской, князь Иоанн Семеонович Нохтев Суздальской, князь Семеон Васильевич Ростовской, Петро Васильевич Морозов, Борис Иоаннович Салтыков (10, с. 337).
В … г. князь Иван Семёнович Ногтев Суздальской скончался, оставив после себя сына Михаила Ивановича Ногтева Суздальского.
Похоронен в Богородице-Рождественском соборе г. Суздаля: в замурованной нише северной стены, напротив второго левого столба, находятся погребения последних представителей князей Ногтевых-Суздальских — Ивана Семёновича и Даниила Андреевича, имевших своё происхождение от четвёртого сына Суздальско-Нижегородского князя Константина Васильевича — Димитрия Ногтя-Одноока. (10) (45) (46) (47) **

** Ростовский Семён Васильевич по прозванию Звяга (даты жизни: … – 1565 г.) – чиновник и военный начальник Русского царства.
Князь Семён Васильевич Ростовской служил у Царя и Великого князя Владимирского и Московского Ивана (4-го) Васильевича Рюрика.
Князь Семён Васильевич Ростовской является Рюриковичем в XXI колене, потомок Ростовских князей, суверенных прав уже не имел.
— — Царь и Великий князь Владимирский и Московский Иван (4-й) Васильевич Рюрик правил с 3 декабря 1533 г. (3 года) — 18 марта 1584 (даты жизни: 25 августа 1530 – 18 марта 1584).
В 1543 г. служил воеводой в г. Галиче-Костромском.
С 1543 г. по 1547 г. сведений нет.
В июле 1547 г. — третий воевода в г. Владимире на реке Клязьме.
_  Тово же лета 7055-го (позже 1547 г. от Р.Х.) в ыюле были воеводы от козанские украины [в] (городе) Володимери были воеводы боярин князь Ондрей Дмитреевич Ростовской, князь Иоанн Семеонович Нохтев Суздальской, князь Семеон Васильевич Ростовской, Петро Васильевич Морозов, Борис Иоаннович Салтыков (10, с. 337). (10) (48) (49) **

На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

Чебоксары – город в Русском царстве, расположен на южном правом берегу реки Волги в живописной котловине, образуемой рекой Чебоксаркой и рекой Кайбулкой; бо́льшая часть города раскинута по трём горам, а меньшая — в низменности, находящейся между этими горами.
Время основания г. Чебоксары неизвестно; впервые г. Чебоксары упоминается в 1371 г. при описании путешествия Великого князя Владимирского и Московского Димитрия Иоанновича Рюрика в Орду, к хану Мамаю.
Г. Чебоксары от г. Казани отстоит в 138 вёрст к западу.
Г. Чебоксары от г. Василя (Васильсурска) отстоит в … вёрст.
Г. Чебоксары от г. Нижнего Новгорода отстоит в … вёрст. (31) (32)

Василь (Васильсурск, Василь-Сурск) — город в Русском царстве, расположен по скату горы, у самого устья реки Суры, при впадении её в реку Волгу. Гора, на которой расположен город, довольно высока: около 240 футов над уровнем моря.
Г. Васильсурск от г. Казани отстоит в … вёрст.
Г. Васильсурск от г. Нижнего Новгорода отстоит в 169 ¾ версты.
Лета 7032 от сотворения мира (1523 г. от Рождества Христова) в правление Царя и Великого князя Владимирского и Московского Василия (3-го) Ивановича Рюрика в устье реки Суры, воеводы, ходившие в земли Казанской орды, основали город, которому дали, в честь Великого князя, имя Васильев-Новгород; впоследствии его стали называть Васильгородом, Васильсурском и просто Василем. Открытие города совершилось в самый день нового 7032 года, т. е. 1 сентября. Для безопасности нового города, поставленного на чужой земле, устроены были вал и острог.
В 1547 г. на реке Суре Воеводы г. Васильсурска и г. Курмыша вместе несли сторожевую службу. Из городов Воеводы посылали разъезды по реке Суре.  (27) (30) (33)

Курмыш — город в Русском царстве; расположен на западном левом берегу реки Суры, при впадении в неё речки Курмышки, в 40 верстах от устья реки Суры впадающей в реку Волгу.
В 1372 г. Нижегородским князем Борисом Константиновичем для защиты от набегов на княжество грабителей мордвы, черемис и татар была основана крепь (город) Курмыш.
В 1547 г. на реке Суре Воеводы г. Васильсурска и г. Курмыша вместе несли сторожевую службу. Из городов Воеводы посылали разъезды по реке Суре. Воевода г. Курмыша посылал свои «сторожи» и на восток и на юго-запад на Цну реку. (33) (34)

Галич — город, в Русском царстве, расположен на низменном юго-восточном берегу Галичского озера.
Г. Галич от г. Казани отстоит в … вёрст.
Г. Галич от г. Костромы отстоит в 121 версте.
В 1450 г., после битвы под г. Галичем, Великий князь Владимирский и Московский Василий Рюрик (Василей 2-й) оставил в г. Галиче своих наместников, и с тех пор г. Галич уже не отделялся от Великого княжества Московского.
В течение всего 16-го столетия (1500-е годы) г. Галич был средоточием торговли всей Костромской области (территории); из него в Европу и в Азию торговые люди везли меха, по преимуществу белок и горностаев, и внутрь Русского царства — хлеб и плоды. (1)
Из предметов древности в г. Галиче обращают на себя внимание остатки древнего укрепления, Столбища, на одной из окрестных гор; здесь, по преданию, находились княжеские сады и дворец, здесь же были зарыты сокровища Шемяки. Другое древнее укрепление — вал, спускающийся с крутого холма до самого берега Галичского озера. Сохранились около г. Галича и следы языческих мерян, например, на Поклонной горе есть признаки капища идола Ярсита, а на берегу Галичского озера — другого капища, Купалы. На капище Купалы происходят гулянья 24 июня, в день Ивана Купалы.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) от казанские украины в городе Галиче были воеводы князь Феодор Иоаннович Троекуров да Феодор Ондреевич Карпов (в рукописи Карков, исправлено по Э., О.). (10, с. 337) (26)

Кострома – город в Русском царстве, расположен на левом берегу реки Волги, при впадении в неё реки Костромы, на высоте 349 футов над уровнем моря.
Поверхность г. Костромы большей частью ровная, возвышающаяся к юго-востоку и востоку. С северо-запада, запада и юго-запада, по правому берегу р. Костромы и по берегу р. Волги, выше впадения в неё р. Костромы – низменное пространство, заливаемое весенним разливом.
В середине 13-го столетия г. Кострома был административным центром Костромского удельного княжества, а в середине 14-го столетия удельное княжество вошло в состав Великого княжества Московского.
Управлялся г. Кострома в течение всего московского периода воеводами или наместниками московскими. Благодаря заботам московских князей, город быстро увеличивался и отстраивался. В 1416 г. Великий князь Владимирский и Московский Василий (1-й) Дмитриевич Рюрик велел обнести город стеною.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) от казанские украины в городе Костроме были воеводы боярин Иоанн Фока Семеонович Воранцов да Юрьи Михайлов сын Семеоновича Воранцова; да за городом же костромской намесник Михайло Михайлович Мусин Пешкав (Пушкин – в О.). (10, с. 337) (53) (54)

Нижний Новгород – город в Русском царстве, живописно расположен у слияния реки Оки с рекой Волгой; город находится на горах и вдоль берегов реки Волги и реки Оки. Абсолютная высота гор, на которых расположен Н. Новгород — 490 футов.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) от казанские украины в городе Нижнем Новгороде были воеводы в городе князь Иоанн Михайлович Троекуров да с ним на вылазку сын ево князь Феодор Иоаннович Троекуров. А за городом был князь Данило князь Иоаннов сын Чернава Засекин, а заповеди для был Микита Иоаннов сын Борисов Бороздин. (10, с. 338) (28)

Муром — город в Русском царстве, расположен на высоком левом берегу реки Оки.
В г. Муром съезжались торговые гости из городов Киева, Чернигова, Смоленска, Рязани, из Крымского государства, Казанского государства и иных.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) от казанские украины городе Муроме были воеводы князь Василей Феодорович Лапатин (Лапота – в Э.) Оболенской да Михайло Иоаннов сын Вороного Волынской, да князь Иоанн княж Феодоров сын Сухова Мезецкой.
В июле 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) в городе Муроме же были из города Владимира Борис Иоаннович Салтыков; а из города Мурома Борис Салтыков да князь Иоанн Феодорович Сухово Мезецкой ходили в козанские места. (10, с. 337) (55) (56)

Большая советская энциклопедия даёт информацию, что на реке Оке находятся города Орёл, Белев, Чекалин (до 1944 г. Лихвин), Калуга, Алексин, Таруса, Серпухов, Кашира, Озёры, Коломна, Рязань, Касимов, Муром, Павлово, Горбатов, Дзержинск (до 1929 г. пос. Растяпино), Горький (до 1932 г. Нижний Новгород) и др. (17)

Большая советская энциклопедия даёт информацию, что на реке Волге в 20-м столетии находись города Калинин (Тверь), Рыбинск, Ярославль, Кострома, Кинешма, Горький (Нижний Новгород), Чебоксары, Казань, Ульяновск (Симбирск), Самара, Саратов, Камышин, Волгоград (Царицын), Астрахань.
_ Географическое положение реки Волги и её крупных притоков обусловило уже к 8-му столетию (к 700-м годам) её важное значение как торгового пути между Востоком (Азией) и Западом (Европой). Из Средней Азии вывозились ткани, металлы, из славянских земель ‒ меха, воск, мёд.
В 9‒10 столетиях (в 800-х – 900-х годах) в Северной Руси в торговле значительную роль играли такие города, как Новгород Великий, Ростов, Суздаль, Муром, Итиль, Болгар.
С 11-го столетии (1000-е годы) торговля ослабевает, а в 13-м столетии (с 1238 г.) монголо-татарское нашествие нарушило хозяйственные связи, кроме бассейна верхней реки Волги, где активную роль играли города (с тянувшими к ним населёнными пунктами) Новгород Великий, Тверь и города Владимиро-Суздальской Руси.
С 14-го столетия значение торгового пути по реке Волге восстанавливается, растёт роль таких городов (с тянувшими к ним населёнными пунктами), как Нижний Новгород, Казань, Астрахань.
_ Весной река Волга вскрывается в самом нижнем течении у г. Астрахани в середине марта.
Весной в верхнем течении река Волга вскрывается в 1-й половине апреля и в нижнем течении ниже г. Камышина. На всём остальном протяжении вскрывается ‒ в середине апреля.
Температура воды в реке Волге в середине лета (июль) достигает 20‒25°С.
Замерзает река Волга в верхнем и среднем течении в конце ноября, в нижнем течении ‒ в начале декабря; свободной ото льда остаётся около 200 дней, а близ г. Астрахани около 260 дней.  (19)

***

Лета 7056 от Сотворения мира (позже 1548 г. от Рождества Христова)

На престоле Русского царства был Imperator terrenus — Повелитель всех держав — Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский и иных Иван Васильевич Рюрик (возраст 18 лет).

Декабрь 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
1 декабря
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

В Большой советской энциклопедии, выпускавшейся в 1969—1978 года в статье «Москва́» написано:
_ Москва — столица СССР и РСФСР, центр Московской области. Крупнейший в стране и один из важнейших в мире политических, научных, промышленных и культурных центров, город-герой. Город Москва относится к крупнейшим по численности населения городам мира; по благоустройству и относительной чистоте атмосферы г. Москва занимает среди них 1-е место. Важный транспортный узел страны, находящийся в индустриальном Центральном экономическом районе. Г. Москва расположен в центре Европейской части СССР, в междуречье Оки и Волги, на р. Москве, в среднем на высоте 120 м. Наиболее высокие точки рельефа находятся на юго-западе, куда заходит часть Теплостанской возвышенности (высоты здесь превышают 200 м), обрывающейся к р. Москве, и на северо-западе, где в районе Химкинского водохранилища располагаются окраины южного склона Московской возвышенности. Восточная и юго-восточная части города расположены на окраине Мещёрской низменности, имеющей выровненный характер. Многие особенности рельефа связаны с изменениями, внесёнными многовековой деятельностью населения; так называемый «культурный слой», состоящий из переработанного грунта с остатками старых фундаментов, мостовых и прочее, достигает в центральных частях города 10-20 м. (63)

≈ Москва. Общий вид центральной части города. Собор Василия Блаженного и Кремль. (63)

≈ Москва. Общий вид центральной части города. Москва река, Кремль, колокольня Ивана Великого. (63)

≈ План г. Москвы 1739 г. Пунктиром даны границы Белого города. (63)

≈ Москва. Деревянная иконка, найденная в Зарядье. 16-е столетие (1500 – 1599 годы). Музей истории и реконструкции г. Москвы. (63)

≈ Москва. Бронзовый замок в виде фантастического зверя, найденный в Кремле. 12-е столетие. Музей истории и реконструкции г. Москвы. (63)

11 декабря

Поход Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии
к городу Козани

Тово же году (7056 г. / 1548 г.) декабря в 11 день, в неделю по Николине дни, Государь царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии пошол с (города) Москвы для своево дела и земского в (город) Володимер, а из (города) Володимеря итить ему к (городу) Нижнему Новугороду и к (городу) Козани.
А з Государем пошол в (город) Володимер брат Государев князь Юрьи Васильевич.
А бояр с Царем и великим князем, которые пошли с (города) Москвы: (боярин с 1547 г.*) князь Дмитрей Феодорович Палецкой, /л. 230/ окольничей и дворецкой Данило Романович Юрьев, окольничия Феодор Михайлович Нагова, (боярин с 1547 г.**) Григорей Васильевич Морозов, Феодор Григорьевич Одашев, тверской дворецкой Василей Михайлович Юрьев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, оружничей князь Юрьи Иоаннович Щетинин, козначей Феодор Иоаннович Сукин, дьяки Иоанн (Василей по О.) Елизаров сын Цыплетев, Борис Иоаннов сын Сукин, Осипов прадед родной, [с. 342] Бокака (Боканя по Э., О.) Митрофанов, Яков да Василей Захаровы. (10, сс. 342-343)
— — —
(*) Князь Дмитрей Феодорович Палецкой с 1547 г. боярин.
(**) Григорей Васильевич Морозов с 1547 г. боярин.
— — —

А о всех своих делех Царь и великий князь велел князю Володимеру Ондреевичю и своим бояром приходить к Мокарью митрополиту, а грамоты писал Государь ко князю Володимеру Ондреевичю. (10, с. 349)

   А отпустил Государь царь и великий князь перед собою в (город) Володимер воевод своих (боярин с в 1521 г.*) князя Дмитрея Феодоровича Бельскова и иных своих воевод и велел им в (городе) Володимере с людьми збиратися (**). (10, с. 343)
— — —
(*) Князь Дмитрей Феодорович Бельсков боярин с 1521 г.
(**) В середине декабря 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
— — —

** Бельской, князь боярин Дмитрий Фёдорович (г.ж. … — …) – государственный и военный деятель Великого княжества Московского и Русского царства.
Князь Димитрий Фёдорович становится известным в 1519 г., когда он был послан Великим князем Владимирским и Московским Василием Ивановичем Рюриком в Казанскую орду в г. Казань для возведения на казанский престол Шиг-Алея, он с успехом выполнил возложенное на него поручение.
В 1521 г. был пожалован в бояре, имея от роду, вероятно, не более 22 лет.
В 1521 г. в составе Русской рати под начальством Воеводы Воротынского начальствовал над ополчением, высланным против крымского хана Мехмет-Гирея, Русская рать потерпела поражение на берегах Оки.
В 1522 г. участвовал в походе против воинской орды Крымской орды в составе Русской рати под начальством самого Великого князя Василия Ивановича Рюрика начальствовал над ополчением, но ополчение в борьбу не вступало, так как ожидаемый враг не появился.
В 1533 г. в первый год правления регентши Великой княгини Владимирской и Московской Елены Васильевны Рюрик сам и его братья, как бояре, были членами Верховной думы.
В 1533 г. участвовал в походе против воинской орды Крымской орды, был старшим воеводой над Русским ополчением, высылавшемся для отражения крымских татар, ополчение в борьбу не вступало, так как ожидаемый враг не появился.
В 7055 от с.м. / 1547 г. от Р.Х. Царь и великий князь Всея Русии Иван Васильевич отпустил в Казанское госудраство на царство царя Шиголея, а с ним послал бояр своих князя Дмитрия Фёдоровича Бельского да князя Дмитрея Фёдоровича Палецкаго да дьяка Посника Губина, а велел им посадить на царство царя Щиголея. Бояре поручение выполнили. (10) (57) (58)

   А из Мещеры (*) велел Государь итить царю Шиголею да с ним воеводам князю Володимеру Воротынскому и иным воеводам, а велел государь им с собою сниматися на устье на Цывильском. (10, с. 343)
— — —
(*) Город Мещера – это город Касимов.
— — —

А станов Великому князю до (города) Володимеря было 12; первой стан был в Тонинском. А в (город) Володимер пришол в четверг за три дни до рожества Христова. (10, с. 343)

А из (города) Володимеря Государь пошол в (город) Нижней Новгород /л. 230 об./ в другую неделю по крещенье господни; а станов (в рукописи стонов) было до (города) Нижнева Новагорода 11. (10, с. 343)

А брату своему князю Юрью Васильевичю велел стоять в (городе) Володимере для козанских людей приходу. (10, с. 343)

Конец декабря

А как Царь и великий князь пошол из (города) Володимеря (*) на свое дело к (городу) Нижнему Новугороду, а воеводы шли из (города) Володимеря к (городу) Нижнему Новугороду большой полк (**), правоя рука (**) по той же росписи.
— А в передовом полку з боярином со князь Олександром Борисовичем Горбатым Шуйским на князь Васильево место Лопатина из левые руки князь Давыд Феодорович Палецкой. /л. 231/
— А в левой руке с боярином князь Иоанном Васильевичем Шемякою Пронским князь Василей княж Семеонов сын Мезецкой. (10, с. 344)
— — —
(*) В конце декабря 7056 г. от С.м. (позже 1548 г. от Р.Х.)
(**) В большом полку бояре и воеводы князь Дмитрей Феодорович Бельской да князь Данило Дмитреевич Пронской.
— В правой руке боярин князь Иоанн Михайлович Шуйской по прозванию Плетень да князь Василей Семеонович Серебреной.
— — —

О действиях Царя и великого князя Ивана Васильевича в этом походе можно прочитать в статье «Коломенская большая рать 1548 года» на сайте «Единая и Неделимая» (Меню-Русское царство-Армии)

Январь 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х.
1 января
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

16 января
16 января исполнился 1 год со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».
16 января исполнился 1 год Русому царству, преемнику Великого княжества Московского.

Март 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х.
И с (села) Роботки Царь и великий князь воротился в (город) Нижней Новгород во вторник на масленой недели (*), потому что стала теплота великая. (10, с. 347)
— — —
(*) Масленая неделя – бывает с конца февраля по начало марта или в начале марта месяца.
— — —

А (примечание: Царь и великий князь Всея Руси Иван Васильевич Рюрик) пришол в (город) Нижней Новгород с (села) Роботки на масленой недели в среду, … (10, с. 348)

… а из (города) Нижнева Новагорода пошол (примечание: Царь и великий князь Всея Руси Иван Васильевич Рюрик) к (городу) Володимерю в пятницу на масленой неделя, … (10, с. 348)

А с Царем и великим князем из (города) Нижнева Новагорода (*) (были) бояре князь Иоанн Михайлович Шуйской по прозванию Плетень, князь Данило Дмитреевич Пронской, окольничия: окольничей и дворецкой Данило Романович Юрьев, (боярин с 1547 г.) Григорей Васильевич Морозов, Феодор Михайлович Нагова, Феодор Григорьевич Одашев, дворецкой дмитровской Долмат Феодорович Карпов. (10, с. 348)
— — —
(*) Путь лежал к г. Владимиру.

А Царица и великая княиня была тогды в (городе) Володимери, а у неё в (городе) Володимери тогды были боярин Василей Юрьевич Малого (*) да дьяк Борис Иванов сын Сукин. /л. 233/ (10, с. 348)
— — —
(*) Боярин Василий Юрьевич Малой был боярином Царицы и великой княгини Анастатсии.

А Царя и великого князя брат князь Юрьи Васильевич был тогды в (городе) Володимери же, а с ним были в (городе) Володимери да боярин князь Феодор Ондреевич Булгаков, конюшей Иоанн Иоаннович Умного Колычов, дрорецкой Семеон Иоаннович Жулебин, дьяк Посник Путятин, дворцовые Шестак Воронин, Гаврило Северицын (Седерицын – в Э., О.). (10, с. 348)

… да начевал (примечание: Царь и великий князь Всея Руси Иван Васильевич Рюрик) на (городе) Болохне, а з (города) Болахны (написано по счищенному тексту) пошол к (городу) Москве. (10, с. 348)

А как Государь воротился с (села) Роботки к [с. 347] (городу) Москве, а в окольничих были перед Государем (боярин с 1547 г.) Григорей Васильевич Морозов да Иоанн Васильевич Большой Шереметев. (10, сс. 347-348)
— — —
(*) Предположительно Царь возвратился в г. Москву к концу марта месяца 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х..
— — —

Апрель 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х..
Этот год был также беспокойным для Русского царства. Царь со своей Боярской думой принимал меры по охране границ царства. На опасных направлениях усиливались гарнизоны городов, назначались Воеводами бояре и окольничие, проверенные дворяне, собирались Рати.

Май 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х..
С мая 7056 г. / 1548 г. от поля и по берегу реки Оки от крымской украины в городе Коломне был брат Царя и великого князя князь Владимир Андреевич, а с ним люди его.
В городе Коломне (большой, передовой, левой руки, сторожевой полки) и в городе Кошире (правой руки полк) стояли полки Коломенской большой рати. (10, с. 352)

Сильные гарнизоны стояли от крымской украины в городе Туле — воеводы князь Михайло Ондреевич Трубецкой да намесник князь Иоанн князь Олександров сын Кривоборской; в городе Резани — воеводы намесник князь Иоанн Шемяка Васильевич Пронской да Иоанн Булгаков сын Слизнев, да Василей Дмитреев сын Федорова; в городе Николы Зарайского — воеводы князь Иоанн Ондреевич Булгаков да Степан Григорьев сын Сидоров. Города Тула, Рязань и Николы Зарайского имели мощные каменные кремли, в которых можно было держать оборону и даже осаду, а также в них можно было хранить припасы. (10, с. 353)

В городе Калуге от крымской украины стояла ещё одна большая рать — Калужская (большой, передовой, правой руки, левой руки, сторожевой полки). (10, с. 353)

Июнь 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х.
В июне 7056 г. / 1548 г. в городе Муроме от казанской украины начался сбор третьей большой рати – Муромской (10, с. 354-355). Служилые люди полковой службы города Владимира и Владимирского уезда, а также соседних уездов с оружием, коньми, припасами выдвигались в место сбора.

Июль 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х..
В июле 7056 г. / 1548 г. в городе Муроме с рождества Иоанна Предтечи от казанской украины была собрана третья большая рать (большой, передовой, правой руки, левой руки, сторожевой полки) – Муромская. (10, с. 354-355)

Тово же 7056 году (позже 1548 г. от Р.Х.) на (городе) Костроме намесник и [с. 355] воевода Заха /л. 236 об./ рей Петрович Яковлев да воевода князь Ондрей князь Иоаннов сын Чорнова Засекин: да на (городе) Костроме ж были воеводы у Захарья Петровича Яковлева князь Василей Михайлович Жижомской да князь Василей Иоаннович Осиповской, да князь Симеон Иоаннович Гундаров, а росписи им по полком не было.
В (городе) Галиче были князь Петро князь Иванов сын Збарежеской, Михайло Ондреев сын Туров.
В (городе) Нижнем Новегороде был в городе князь Ондрей Олександрович Оленкин (Оленкин. В (городе) Галиче был князь Петро князь Иоаннов сын Зубаршеской, Михайло Андреев сын Туров по О.).
А за (в рукописи зо) городом был Борис Иоаннович Салтыков, а заповеди для был князь Семеон княж Феодоров сын Козловской.
В Восиле городе с Петрова дни (7056 г. / 1548 г.) годовали воеводы (боярин) князь Михайло Васильевич Глинской, Михайло Васильевич Годунов, князь Петро княж Глебов сын Засекин, князь Василей княж Юрьев сын Шеховской. (Далее треть л. 236 оборотная сторона и л. 237 оставлены незаполненными). /л. 237 об./ (10, с. 356)

Август 7056 г. от С.м. / 1548 г. от Р.Х.

С мая 7056 г. / 1548 г. по сентябрь 7057 г. / 1549 г. от поля и по берегу реки Оки от крымской украины в городе Коломне был брат Царя и великого князя князь Владимир Андреевич, а с ним люди его.

В городе Коломне (большой, передовой, левой руки, сторожевой полки) и в городе Кошире (правой руки полк) стояли полки Коломенской большой рати. (10, с. 352 и с. 356)

С июля 7056 г. / 1548 г. в городе Муроме от казанской украины стояла Муромская большая рать (большой, передовой, правой руки, левой руки, сторожевой полки), одна из трёх в этом году. (10, с. 354-355)

 

***

Лета 7057 от Сотворения мира (позже 1549 г. от Рождества Христова)
Сентября 1 дня начался 7057 г. (позже 1549 г.) и 31 августа завершился.
1 сентября

На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

С июля по конец августа 7056 г. / 1548 г. и в 7057 г. / 1549 г. в городе Муроме от казанской украины стояла Муромская большая рать (большой, передовой, правой руки, левой руки, сторожевой полки), одна из трёх. (10, с. 354-355)
С мая 7056 г. / 1548 г. по сентябрь 7057 г. / 1549 г. от поля и по берегу реки Оки от крымской украины в городе Коломне был брат Царя и великого князя Ивана Васильевича удельный князь Владимир Андреевич, а с ним люди его.
В городе Коломне (большой, передовой, левой руки, сторожевой полки) и в городе Кошире (правой руки полк) стояли полки Коломенской большой рати. (10, с. 352)

В сентябре была проведена замена Больших воевод в Коломенской большой рати, а сама рать была оставлена до снегов. Большим воеводой Рати и большого полка был назначен
В большом полку боярин князь Данило Дмитреевич Пронской. (10, с. 356)

На казанской украйне военные гарнизоны были в готовности к отражению нападений казанцев. В Разрядной книге 1475-1605 годов нет записей о Воеводах в г. Владимире за 7057 г. / 1549 г., что говорит о положении г. Владимира как тылового города.

Октябрь 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.

Тово же 7057 году в (городе) Нижнем Новегороде за городом с покрова святей богородицы (14 октября) воеводы сен….. (Так в рукописи, но вторая буква написана неясно, ср. л. 250 об. Так же «сен» в соответствующей статье Разрядных книг, опубликованных П.Н. Милюковым (Древнейшая разрядная книга официальной редакции (по 1565 г.), М., 1901, стр. 139) и В.И. Бугановым (Разрядная книга 1475-1598 гг. М., 1966,стр.123), однако в Э., О. «сел.») … Царевых и великого князя берегли от приходу козанских людей князь Феодор княж Иоаннов сын Кашин да князь Григорей князь (княж) Феодоров сын Мещерской. (10, с. 357)

В Восиле городе годовали воеводы князь Феодор Ондреевич Прозоровской, князь Василей княж Семеонов сын Фуников, князь Данило Мурамук княж Васильев сын Несвицкого; да в Восиле же городе за городом козанского запасу берегли, которой запас пот Козань изготовлен, воеводы князь Феодор князь Борисов сын Ромадановской да князь Ондрей князь Васильев сын Нагаев Ромодановской. (10, с. 357)

Ноябрь 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.

В (городе) Муроме были воеводы князь Петро Михайлович Щенятев да князь Михайло Михайлович Троекуров; да в (городе) Муроме ж были воеводы, а итить было им на козанские места Олексей Данилович (Васильевич – в О.) Басманов Плещеев да Семеон Феодоров сын Киселев. (10, с. 358)

Январь 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.
1 января
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

16 января
16 января исполнилось 2 года со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».
16 января исполнилось 2 года Русскому царству, преемнику Великого княжества Московского.

Тово же (примечание Абросимова Н.А. – 7057 г. / 1549 г.) году родися Царю и великому князю Иоанну Васильевичю всеа Русии у царицы Настасеи Романовны первая дочь, великая княжна Анна Иоанновна. (.., с. 359)

Март 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.
В марте 7057 г. от С.м. Хан Казанской Орды Сафа-Гирей умер. В государстве началась между группами знати борьба за престол.

** Сафа-Гирей (даты жизни: 1510 г. — март 1549 г.) — казанский хан с 1524 г. по март 1549 г., сын крымского царевича Фатых-Гирея. Занял Казанский престол после своего дяди Сахиб-Гирея. Власть Хана Сафы-Гирея была ограничена крупными феодалами. Хан Сафа-Гирей поддерживал тесные династические и политические отношения с Крымской Ордой и Ногайской Ордой, предпринимал походы против Великого княжества Московского (1535—37 гг., 1541—42 гг.). Народные движения внутри Казанской Орды (1532 г., 1545—46 гг., 1549 г.), углубление процесса феодализации и усиление влияния крымских феодалов при дворе ослабили власть Сафа-Гирея. Дважды его низвергали с престола. При нём население «горной стороны» Казанской орды (чуваши, горные марийцы и другие) приняло подданство Русского Царя. (59) (60) (61) **

Тово же 7057 году (примечание Абросимова Н.А. – 7057 г. / 1549 г.) с марта месяца по казанским вестям, как Сафа-Кирея, царя козанского, не стало в животе (*), велел Царь и великий князь быть в (городе) Нижнем Новегороде царю Шиголею (Шигилею Э.); а у нево окольничеи Феодор Михайло / л. 239/ вич Нагова (Нагой О.).
А с ним, Царем, были великого князя воеводы в (городе) Нижнем по полком: [с. 359]
В большом полку боярин и воевода князь Олександра Борисович Горбатой Шуйской.
В передовом полку окольничей и воевода Иоанн Иоаннович Умной Колычов.
В правой руке боярин и воевода князь Дмитрей Иоаннович Курлятев.
В левой руке окольничей и воевода князь Давыд Феодорович Палецкой.
В сторожевом полку воевода Семеон Дмитреевич Пешкав Сабуров. (.., с. 359-360)
— — —
(*) Хан Казанский Сафа-Гирей умер в марте 1549 г. от Р.Х.
— — —

Июль 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.
… июля

Военный поход Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика
против Казанской орды 7057 — 7058-го годов от С.м.

То[во] же 7057 году (позже 1549 г. от Р.Х.) в ыюле Царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии, не мога терпети от клятвапреступников козанцов, совет сотворяет со отцом и богомольцом Макарием митрополитом и з братьею своею, со князь Юрьем Васильевичем и со князь Володимером Ондреевичем, и з бояры, положа на бога упование и на пречистую богородицу и на великих чюдотворцов, приговорил, как ему своево дела и земского беречи и промышляти и делоти нат Козанью (*), что на Козани царя Са /л. 241 об./ фа-Кирея в животе не стало, а крымские князи, которые были с царем в Козани, и вся земля Козанская учинили себе государем на Козани [с. 364] Сафа-Киреева сына полутретья году царевича Утемиш-Гирея (Утемиш-Трея по О.). (10, сс. 364-365)
— — —
(*)  Над Казанским государством.
— — —

И приговорил Царь и великий князь и, положа совет свой царской, аж даст бог, восхоте итить Царскоя величества ево держава 7058-го году сам х Козани (*) зимою, а приговорил послать вперед собя воевод своих и повелевает им собратися с людьми во окресных градех стольного града Владимера.
_  А с Царем и великим князем итить х Козани (*) царю Шиголею Шиговлеяровичю да царевичю астараханскому Едигеру (Едигирю – в О.), и Царевым и великого князя воеводам и людям учинить ведомо ранея, чтоб тому делу мотчанья не было, итить бы х Козани (*) по первому зимнему пути.
_  А стояти Царю и великому князю и с людьми збиратися в (городе) Володимери, а быть в Володимери цареву и великого князя полку да воеводам и детем боярским, которым быть у норяду.
Да в (городе) Володимере же быть ертоулскому полку, а воеводам, которым быть по полком, большому полку, передовому полку, правой руке, левой руке, сторожевому полку сто /л. 242/ яти по городом и [с. 365] с людьми збиратися в (городе) Суздале, в (городе) Шуе, в (городе) Муроме, на (городе) Костроме, в (городе) Ростове, в (городе) Ерославле, в (городе) Юрьеве, в (городе) Переславли того для, чтоб детем бояр[ским] московские земли и ноугородцким помещиком пяти пятином и псковским помещиком и всем воинским людям по тем городом стояти не тесно и кормом своим и конским мочно прокормитца.
_  А срок учинил воеводам бытии по тем городом на Филипова заговейна (27 ноября; **), а детем боярским московские земли и ноугородцким помещиком, и псковским помещиком, и торопецким помещиком, и луцким, и ржевским срок учинил быти у воевод в тех городех на введеньев день (21 ноября; ***).
_  А се роспись, которым воеводом в которых полкох быти и в котором городе с людьми збиратися:
В (городе) Володимери быти на филпповы заговейна боярину и воеводе князю Иоанну Феодоровичю Мстисловскому, а детем боярским збиратися к нему Цареву и великого князя полку, которым детем боярским быть с ертоулы и которым у норяду срок им введеньев день (21 ноября; ***).
А по полком воеводы в (городе) Суздале быть на филипово заговейна (27 ноября; **) большова полку воеводам боярину князю Дмитрею Феодоровичю Бельскаму да князю Володимеру Иоанновичю Воротынскому.
В (город) Шую быть передовому полку воеводе [с. 366] князю Петру Иоа /л. 242 об./ нновичю Шуйскому.
В (городе) Муроме (Мещере по О.) быти передовому полку другому воеводе князю Василью Феодоровичю Лопатину Оболенскому.
На (городе) Костроме быти правой руке воеводе и боярину князю Олександру Борисовичю Горбатова (Горбатому в Э., О.) да дворецкому углецкому князю Василью Семеоновичю Серебренова Оболенскому.
В (городе) Ерославле быти левые руки воеводам князю Михаилу Иоанновичю Воротынскому да Борису Иоанновичю Салтыкову.
В (городе) Юрьеве быти сторожевова полку воеводе боярину князю Юрью Михайловичю Булгакову.
В (городе) Ростове быти сторожевова же полку другому воеводе князю Юрью Иоанновичю Кашину Оболенскому.
В ертоулех быти воеводам князю Дмитрею Иоанновичю Микулинскому да Иоанну Феодоровичю Карпову; а стояли в (городе) Володимери.
В (городе) Переяславле воеводы были князь Дмитрей Ондреевич Куракин, а к нему збирались Царева и великого князя полку псковские помещики.
У норяду (****) быти воеводам боярину Василью Михайловичю Юрьеву да Василью Петровичю Борисову, околничему Феодору Михайловичю Нагова; да у норяду же быти головам з боярином с Васильем /л. 243/ Михайловичем Юрьева князь Семеон княж Иоаннов сын Гагарин, князь Семеон княж Феодоров сын Козловской, князь Василей княж Иоаннов сын Кропоткин, Ондрей Игнатьев сын [с. 367] Яхонтов, Иоанн да Василей Костентиновы дети Замыцкие, князь Иоанн князь Ондреев сын Друцкого, Семеон Феодоров сын Киселев, Михайло да Яков Михайловы дети Старова; дьяки были у норяду Василей Колзаков (Коллаков – в О.), Петро Фетчищев, Шестак Воронин. (10, сс. 365-368)
— — —
(*) Казанское государство.
(**) … на Филипова заговейна – 27 ноября в 7057 году от С.м.
(***) … на введеньев день – 21 ноября в в 7057 году от С.м.
(****) В артиллерии.
— — —

Август 7057 г. от С.м. / 1549 г. от Р.Х.
В августе 1549 г. Дьяки «Разрядного приказа» писали грамоты Воеводам городов о подготовке военного похода на Казанское государство. В августе заканчивалась уборка зерновых культур, а в сентябре можно было отбирать мужчин для полковой службы, собирать деньги, припасы, телеги.

***

Лета 7058 от сотворения мира (позже 1550 г. от Рождества Христова)
Сентября 1 дня начался 7058 (позже 1550) г. и 31 августа завершился.
В этой статье используется хронология 7058 года – сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь, январь, февраль, март, апрель, июнь, июль, август – далее 7059 год.
…

Ноябрь
1 ноября

Поход Царя и великого князя Ивана Васильевича Рюрика
против Казанской Орды

17 ноября
Царъ Іоанн Васільѣвичь Рюрікъ продолжал упорную и послѣднюю борьбу Москвы (*) с Казанью (**), борьбу с этімъ вѣковымъ нашімъ врагомъ, являющаяся дѣяніемъ шірокаго політічѣскаго и стратѣгічѣскаго расчѣта Царя.
_  Владѣя однімъ Бѣлымъ моремъ, Іоаннъ Васильѣвич Рюрик поставілъ цѣлью своей отвоеватъ обратно у ливонцевъ Балтійскаго берега, а вмѣстѣ съ тѣмъ и подготовіть возобновленіе нашего наступленія къ проливу Босфору, неизбѣжность котораго вытекала уже изъ завоеванія турками Византійской, единовѣрной и со временъ Великаго князя Іоанна (III) Васільѣвича Рюрика родственной намъ Имперіи.
_  Но чтобы обезпечіть свой тылъ для дѣйствія протівъ ливонцевъ въ сторону Балтійскаго моря, а для дальнѣйшихъ дѣйствій — и въ направленіи на Чернае море и проливъ Босфоръ, Русскому Царю были нужны Казанъ и Астрахань, то есть река Волга.
_  Едва принявъ правленіе, Іоаннъ Васільѣв сынъ Рюріковъ лично зимой 1547 г. ведёт свой 1-й походъ на Казань (***). Природа и судьба испытываютъ юнаго Царя: гибель на реке Волгѣ «наряда» (осадной артиллеріи) и людей заставіли его вернуться. Но онъ не теряетъ вѣры въ успѣхъ. (11- Военная энциклопедия. 1911 — 1915. Статья «Казань и Казанские походы»)
— — —
(*) Великого княжества Московского, а с 16 января 7055 г. от С.м. (позже 1547 г. от Р.Х.) Русского царства.
(**) Казанского государства.
(***) 2-й поход на Казанское государство.
— — —

17 ноября 1549 г. Царъ Іоанн Васільѣв сынъ Рюріковъ начинаетъ свой 2-й походъ на Казань  (*). (11)
— — —
(*) 2-й поход на Казанское государство.
— — —

21 ноября
21 ноября в 7057 году от С.м. (4 декабря в 2021 г. от Р.Х.) — Введение во храм Пресвятой Богородицы. Этот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету. Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Она была приведена в храм родителями, в сопровождении девиц, с возжжёнными светильниками и пением священных песней. Первосвященник встретил Её при входе во храм и, по особенному вдохновению Божию, ввёл Её во Святая Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевлённым храмом Божиим.

Войска собирались с людьми в окрестных городах стольного города Владимира.
21 ноября в городе Владимире собрались дети боярские Царёва и великого князя полка.
21 ноября в городе Владимире собрались Воеводы и дети боярские, которым быть у наряда.
21 ноября в городе Владимире собрались Воеводы, дети боярские и люди их ертоульского полка.

21 ноября Воеводы заканчивали сбор детей боярских и иных людей большого полка, передового полка, правой руки, левой руки, сторожевого полка по городам Суздаль, Шуя, Муром, Кострома, Ростов, Ерославль (Ярославль), Юрьев, Переславль.

24 ноября
Войска собирались с людьми в окрестных городах стольного города Владимира.

А сам благоверный Царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии поиде от царьствующего града Москвы в стольный град Володимер 7057-го году месяца ноября в 24 день, в неделю, а с ним брат ево князь Юрьи Васильевич и множество бояр. (10, с. 368)

Тово же 58-го году ноября в 24 день, в неделю, Царь и великий князь Иоанн [с. 370] Васильевич всеа Русии, слушев у пречистой Богородицы в соборне молебнов, пошол с (город) Москвы на свое дело и земское х Козани на (город) Володимер, а с ним братья ево князь Юрьи Васильевич да князь Володимер Ондреевич. И того дни великий князь начевал в (селе) Тонинском, … (10, сс. 370-371)

Фото    Город Москва. Собор Пречистой Богородицы.

** Расстояние между г. Москвой и с. Тонинское (в 21-м ст см. Мытищи) по трассе составляет 25 км, а по прямой — 19 км.

** Тонинское – село, расположено на возвышении у слияния двух рек — Сукромки и Яузы; до 18-го столетия село называлось Тонинским или Танинским; впервые упоминается в духовной грамоте удельного князя Серпуховского и Боровского Владимира Андреевича Рюрика, датируемой 1401 — 1402 годами; в 16-м столетии через село проходила Ярославская дорога (от г. Москвы Ярославская дорога уходила к западу и проходила через с. Тонинское), поэтому в нём останавливались Великие князья Московские и Цари Всея Русии при следовании в Троице Сергиев монастырь на богомолье.
В селе по распоряжению Царя и великого князя Всея Русии Ивана 1-го Васильевича был выстроен путевой царский дворец, в котором Цари останавливались на пути в Троице Сергиев монастырь.
В 21-м столетии в Российской Федерации территория бывшего села входит в черту г. Мытищи Московской области. (43) (44)

** Расстояние между с. Тонинское (в 21-м столетии смотрите г. Мытищи) и г. Сергиевым Посадом по дороге составляет 58 км, а по прямой линии — 51 км.

25 ноября
Войска собирались с людьми в окрестных городах стольного города Владимира.

… а ис (села) Тонинскова Князь великий князя Володимера Ондреевича отпустил на (город) Москву и велел ему быть на (городе) Москве и дела своево беречь, а с ним Царя и великого князя бояре. (10, с. 371)

27 ноября
В народном календаре славян дата 27 ноября получила название Куделица или Филиппов день. В этот день почитается память апостола Филиппа, который после вознесения Иисуса Христа совершал чудодеяния и проповедовал разным народам.
В Галилеи он познакомился с убитой горем женщиной, у которой умер ребенок. Именем Христовым Филипп его воскресил. После этого мать уверовала в Единого Бога и приняла крещение.
В этот день отмечали Филиппово заговенье – начало Рождественского поста, который длится сорок дней и заканчивается 7 января. Пост ещё называли Карачуновским. Такое название произошло от древнего слова «карачун», означающее смерть, тьму и самую длинную в году ночь. Позже карачуном начали называть внезапную смерть в молодые годы. Неделя, на которую выпадает день апостола Филиппа, или заговенье перед Рождественским постом, могли называться Филипповками.
Первая неделя Филиппова поста называется кудельницей – период, когда женщины готовили кудель – волокно конопли или льна, очищенное от костры и приготовленное для прядения.

А идучи в (город) Володимер, Царь и великий князь был у Троицы в Сергееве монастыре. /л. 245 об./ (10, с. 371)

Троице Сергиев монастырь.

Войска собирались с людьми в окрестных городах стольного города Владимира.
— С 21 ноября в стольном городе Владимире находились дети боярские Царёва и великого князя полка. К 27 ноября в город Переяславль к Воеводе князю Дмитрию Андреевичу Куракину собирались Царёва и великого князя полку помещики г. Пскова и Псковского уезда.
— С 21 ноября в стольном городе Владимире находились Воеводы и дети боярские, которым быть у наряда. 27 ноября у наряда (в артиллерии) были Воеводы боярин Василий Михайлович Юрьев и Василий Петрович Борисов, окольничий Фёдор Михайлович Нагой; да у наряда же были головы князь Семён Иванович Гагарин, князь Семён Фёдорович Козловской, князь Василий Иванович Кропоткин, Андрей Игнатьевич Яхонтов, Иван Константинович и Василий Константинович Замыцкие, князь Иван Андреевич Друцкой, Семён Фёдорович Киселёв, Михаил и Яков Михайловичи Старовы; дьяки были у наряда Василий Колзаков, Пётр Фетчищев, Шестак Воронин.
— С 21 ноября в стольном городе Владимире находились Воеводы, дети боярские и люди их ертоульского полка. 27 ноября в ертоуле были Воеводы князь Дмитрий Иванович Микулинской и Иван Фёдорович Карпов.
— В стольный город Владимир 27 ноября прибыл боярин и воевода князь Иван Фёдорович Мстисловской и принял начальство над собравшимися войсками.

— С 21 ноября дети боярские московские земли и новгородские помещики, и псковские помещики, и торопецкие помещики, и луцкие, и ржевские находились в городах Суздале, Шуе, Муроме, Костроме, Ростове, Ерославле (Ярославле), Юрьеве, Переславле, где были определены места сбора большого полка, передового полка, правой руки, левой руки, сторожевого полка.

— 27 ноября Воеводы большого полка, передового полка, правой руки, левой руки, сторожевого полка прибыли в города Суздаль, Шуя, Муром, Кострома, Ростов, Ерославль (Ярославль), Юрьев, Переславль, где были собраны их дети боярские и иных служилые люди, приняли начальство над собравшимися войсками.
В городе Суздале были большого полку Воеводы боярин князь Дмитрий Фёдорович Бельской и князь Владимир Иванович Воротынской.
В городе Шуе был передового полка Воевода князь Пётр Иванович Шуйской.
В городе Муроме был передового полка Второй (другой) Воевода князь Василий Фёдорович Лопатин Оболенской.
На городе Костроме были правой руки Воеводы боярин князь Александр Борисович Горбатов и дворецкий углецкой князь Василий Семёнович Серебряный Оболенской.
В городе Ерославле были левый руки Воеводы князю Михаил Иванович Воротынской и Борис Иванович Салтыков.
В городе Юрьеве был сторожевого полка Воевода боярин князь Юрий Михайлович Булгаков.
В городе Ростове был сторожевого полка Второй (другой) воевода князь Юрий Иванович Кашин Оболенской.
В городе Переяславле были Воеводы князь Дмитрий Андреевич Куракин, а к нему собирались Царёва и великого князя полку псковские помещики.

** Расстояние между г. Сергиевым-Посадом и г. Владимиром по дороге составляет 182 км, а по прямой линии — 142 км.

Тое де осени (7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.), как Государь ходил х (городу) Козани, в (городе) Нижнем Новегороде были воеводы в городе князь Петро княж Иоаннов сын Телятевской.
А за городом был князь Петро Олександрович Стригин Оболенской; да за городом же были с Покрова пречистой богородицы (с октября) в (городе) Нижнем Новегороде воеводы, сен (так в рукописи) Государевых берегли от при /л. 251/ ходу козанских людей, князь [с. 382] Феодор княж Иоаннов сын Кашин да князь Григорей княж Феодоров сын Мещерской. (10, с. 382-383)

А на южных рубежах Русского царства от крымские украины Царь и великий князь Иван Васильевич на время своего похода к г. Казани поставил мощную Коломенскую большую рать. В руководство Рати назначил своих ближайших чиновников – бояр. Рать имела ставку в г. Коломне, но при появлении грабителей могла выйти к любому татарскому шляху и дать бой. Усиленные гарнизоны находились в городах Рязани и Калуге и воеводы туда были назначены из лучших людей.
Всё население Русского царства было мобилизовано на защиту Отечества, на избавление русских людей от порабощения соседними народами.

А на (городе) Коломне з Дмитреева дни тое зимы были воеводы государевы от крымские украины, как Царь и великий князь ходил пот (город) Козань. А стояли воеводы на Коломне по полком:
— В большом полку воеводы с Новагорода Великого намесник и боярин князь Иоанн Михайлович Шуйской да боярин князь Иоанн Шемяка Васильевич Пронской.
— В передовом полку боярин и воеводы [с. 383] Григорей Васильевич Морозов да князь Давыд Феодорович Палецкой. /л. 251 об./
— В правой руке боярин князь Юрьи Иванович Темкин Ростовской да Василей Михайлович Машуткин Борисов.
— В левой руке Семеон Дмитреевич Пешков Сабуров да князь Володимера Ондреевича воевода (удельного князя Володимер Ондреевич, брата Царя Иоанна Васильевича) Иоанн Борисов сын Хлызнев Колычов.
— В сторожевом полку боярин Иоанн Иоаннович Хабаров да Феодор Яковлев сын Замятнин. (10, сс. 383-384)

А на (городе) Колуге тое зимы стояли воеводы князь Семеон Иоаннович Трубецкой да намесник колужской князь Иван Тимофеевич Тростенской.
А на (городе) Резани были воеводы для приходу крымских людей князь Иоанн Ондреевич Булгаков Куракин да князь Осип Тимофеевич Тростенской. (10, с. 384)

Декабрь
3 декабря

3 декабря, во вторник, Благоверный Царь и великий князь Иван Васильевич Рюрик всея Русии со своим братом князем Юрием Васильевичем и множеством бояр пришёл в стольный град Владимир и принял начальство над Московской большой ратью. (10, с. 371)

Владимирская область.

Горьковская (Нижегородская) область.

Костромская область.

Можно предположить, что в г. Владимире Воеводы получили от Верховного главнокомандующего – Царя и великого князя Ивана Васильевича боевые задачи на совершение марша к границе с Казанским государством. Затем Воеводы провели смотры войскам и начали выдвижение на указанные дороги.

А с Царем и великим князем бояре шли с (города) Москвы в (город) Володимер князь Петро Михайлович (? Иоанновичь) Щенятев, князь Семеон Иоаннович Микулинской, Иоанн Петрович Феодоров, Иоанн Семеонович Воронцов Фока, князь Дмитрей Феодорович Палецкой, боярин и дворецкой Данило Романович Юрьев (примечание Абросимова Н. А. – Захарьин-Юрьев). Окольничия Ондрей Олександрович Квашнин, Феодор Григорьевич Одашев, дмитровской дворецкой Долмат Феодорович Карпов, козначей Иоанн Фома Петрович Головин; оружничей Лев Ондреевич Салтыков. (10, с. 370)

А в Государеве цареве и великого князя полку дворовые воеводы, идучи х Козани и под (городом) Казанью, были и ведоли детей боярских, и [с. 371] смотрили их, и сторожи ставили бояре и воеводы князь Иоанн Феодорович Мстисловской да князь Семеон Иоаннович Микулинской. (10, сс. 370-371)

18 декабря
(примечание Абросимова Н. А. – Лета 7058) Декабря в 18 день отпустил Царь и великий князь из (города) Володимеря в (город) Нижней Новгород окольничева Иоанна Васильевича Большова Шереметева да Ондрея Васильева сына Коробова. (10, с. 371)

Тово же месяца (примечание Абросимова Н. А. – декабря) Царь и великий князь посылал из (города) Володимеря по Мокарья митрополита окольничева /л. 246/ Ондрея Олександровича Квашнина.

И как Макарей митрополит да владыко крутицкой Сава со всем собором в (город) Володимери были, и Царь и великий князь со отцом своим и богомольцом с Макарием митрополитом бояром и воеводам, и князем, и дворяном, и детем боярским, и всем служилым людям говорили, что Царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии идет на свое дело и на земское х (городу) Козани для дела своево и земского, сколько ему милосердый бог помочи подаст; и бояре б, и воеводы, и князи, и дворяне, и дети боярския, и все служилые люди Государю царю и великому князю и за все православное хрестьянство служили, сколько им бог помочи подаст, и розни б и мест меж их однолично никоторые не было; а лучитца как[ово время ко]го (залито водой и текст утрачен, восстановлено по Э., О.) с кем Царь и великий князь [с. 372] на свое дело пошлет, а хоть и будет кому с кем и не пригоже быть своево для отечества, и бояре б и воеводы, и князи, и дворяне, и дети боярские для земского дела все ходили без мест; а кому будет какое дело о счете, хто с кем не по отечеству был, и как, оже бог даст, с своево дела (в рукописи дело, исправлено по Э., О.) земского придет, и Государь им тогды счет даст, кому да ково в отечестве дело будет. (10, сс. 372-373)

А в (городе) Володимери оставил Государь брата своево князя Юрья Васильевича да с ним бояр своих. /л. 246/ (10, с. 373)

Январь 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
1 января
На казанской украйне Русское царство охраняли военные гарнизоны городов Чебоксары, Василя (Васильсурска), Курмыша, …, Галича, Костромы, Владимира, Нижнего Новгорода, Мурома.

6 января
6 января по календарю Российской империи — Крещение Господне.
В 21-м столетии часть христианских православных церквей, в том числе Русская, придерживающиеся юлианского календаря, поэтому Крещение Господне празднуют 6 января по старому стилю; для этих церквей этот день в 21-м столетии приходится на 19 января григорианского календаря.
Другие церкви, включая Константинопольскую, празднуют Крещение Господне 6 января по новоюлианскому календарю.
В православии праздник «Крещение Господне» входит в число двунадесятых праздников.

7 января
А из (города) Володимеря Царь и великий князь пошол х (городу) Козани назавтрея крещенья господня да тово дни начевал во князь Дмитрееве селе Феодоровича Бельскова в Добрынском. (10, с. 373)

Марш Рати к г. Казани

Верховный главнокомандующий — Благоверный Царь и великий князь Иван Васильевич Рюрик всея Русии повёл Московскую большую рать на Казанское государство.
А с Царём и великим князем шёл его брат князь Юрий Васильевич и множество бояр.
А с Царём и великим князем шёл казанский царь Шиголей Шиговлеярович и царевич астраханский Едигер.
И воеводы все по полком по росписи в Казанском походе были у Государя.
Г. Муром на р. Оке находился на прямом пути из г. Москвы к г. Казани, в 400 верстах от г. Казани, 250 верстах от г. Москвы. Из г. Мурома до г. Казани войскам идти 450 вёрст.
Царю предстояло двинуть войско до г. Казани от реки Оки и г. Коломны на 650 вёрст, из г. Мурома на 450 вёрст) ….. тысяч человек с пушкарским нарядом и средствами для осады.
В это время в городе Москве находился и дело своё берег митрополит Макарий, а с ним Царя и великого князя бояре.

Русская пушка.

А как царь и великий князь (примечание Абросимова Н.А. – Ивану 1-му Васильевичу был 21 год от роду) был пот Козанью, и на Москве был государев брат князь Володимер Ондреевич (примечание Абросимова Н.А. – князь Старицкий Владимир Андреевич 18 лет от роду). А со князь Володимером Ондреевичем были царя и великого князя бояре князь Ондрей Дмитреевич Ростовской, Григорей Юрьевич Захарьин, Василей Дмитреевич Шеин, князь Костянтин да князь Дмитрей Ивановичи Курлятевы, князь Федор Ондреевич (Ондреев по Э.) Куракин, окольничия Иван Дмитреевич Шеин, Семен Костянтинович Заболотцкой, Яков Ондреевич Салтыков, Иван Рудак Иванович Колычов. (10)

А в Володимери оставил государь брата своево князя Юрья Васильевича да с ним бояр своих. /л. 246/ (10)

В Володимери были царя и великого князя брат князь Юрьи Васильевич (Иванович по Э., О.), а с ним был окольничей Ондрей Олександрович Квашнин. (10)

А на г. Коломне из г. Дмитриева в ту зиму были «воеводы государевы от крымские украины, как царь и великий князь ходил под г. Козань» в большом, передовом, правой руки, левой руки, сторожевом полках, условно их назову Коломенская большая рать. В челе Большого полка (Коломенской большой рати) был Большой воевода из Новгорода Великого намесник и из того же Новгорода Великого боярин князь Иван Михайлович Шуйский и воевода боярин князь Иван Шемяка Васильевич Пронский (10). (10)

 

** Добры́нское — село, расположено на левом берегу р. Нерль, в 12 км к северо-востоку от г. Владимира. Впервые село упоминается в первой половине 16-го столетия, когда было пожаловано царём и великим московским князем Василием 3-м Ивановичем Рюриком Суздальскому епископу, во владении которого находилось до середины 18-го столетия, после чего перешло в ведомство государственных имуществ. В 21-м столетии в Российской Федерации село в Суздальском районе Владимирской области, входит в состав Боголюбовского сельского поселения. (64)

 

Малая Нерль, левый приток реки Клязьмы. Река Малая Нерль берёт начало в Переяславском уезде Владимирской губернии Российской империи. Длина течения 350 вёрст, ширина от 5 до 50 саженей; левый берег пологий, правый местами возвышенный. В р. Нерли много рыбы. Берега населены. Главные притоки: Сухода и Шаха. По берегам р. Нерли прекрасные сенокосы. (40)

Нерль (Малая) — река в Ярославской, Ивановской и Владимирской области Российской СФСР Союза ССР, левый приток р. Клязьмы (бассейна р. Волги). Длина 284 км, площадь бассейна 6780 км2. Питание смешанное, с преобладанием снегового. Средний расход воды в 102 км от устья 25,7 м3/сек. Замерзает в ноябре — декабре, вскрывается в апреле. Приток слева — Ухтома. (42)

9 января
9 января из села Добрынское Верховный главнокомандующий — Благоверный Царь и великий князь Иван Васильевич Рюрик всея Русии повёл Московскую большую рать далее.

А в (город) Новгород в Нижней шол Государь на Пожарских князей вотчину да на Слоботку, на Холуи да на Болохну. (10, с. 373)

10 января
А в (город) Нижней Новгород пришол из (города) Володимеря в 10 день да стоял в (городе) Нижнем Новегороде неделю. (10, с. 373)

15 января
Московская большая рать стояла в г. Нижнем Новгороде.

16 января
16 января исполнилось 3 года со дня Венчания на царство Ивана Васильевича Рюрика — «Великого государя, Божиею милостью царя и великого князя всея Руси, Владимирского, Московского, Новгородского, Псковского, Рязанского, Тверского, Югорского, Пермского, Вятцкого, Болгарского и иных».

16 января исполнилось 3 года Русскому царству, преемнику Великого княжества Московского.

23 января
И генваря в 23 день Царь и великий князь, положа упование на бога, пошол на свое дело и на земское из (города) Нижнева Новагорода х (городу) Козани. [с. 373] (10, с. 373)

Февраль 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.

Март 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
Масленая неделя – бывает с конца февраля по начало марта или в начале марта месяца.
Масленица – название, используемое с 16-го столетия (1500-х годов), древнеславянского языческого многодневного праздника «проводов зимы», которым отмечался переход к весенним земледельческим работам. Христианская православная церковь включила Масленицу в число своих праздников. «Масляная неделя» празднуется накануне Великого поста.
Масленая неделя в 2008 году была с 3 по 9 марта, в 2009 году — с 23 февраля по 1 марта, в 2020 году — 24 февраля по 1 марта, в 2021 году – с 8 марта по 14 марта. В 2021 г. с 15 марта верующие начинают соблюдать Великий пост. (66) (67) (68)

А пришол Царь и великий князь х (городу) Козани на масленой недели в понедельник да стоял у (города) Козани две недели, … (10, с. 382)

20 марта, возможно.
Фёдорова неделя (Сборная неделя, Тужилки по Масленице) — неделя после Масленицы, первая неделя Великого поста. В Русской православной церкви — строгий пост.
Великий пост – это период, в течение которого христианская церковь предписывает верующим воздержание от некоторых видов пищи, длится этот период 7 недель перед Пасхой.
В 325 году Вселенский собор христианской церкви принял решение о праздновании Пасхи в первое воскресенье после истечения недели со дня иудейской Пасхи. Эта дата приходится на период от 4 апреля по 8 мая. Празднование Пасхи, как и других религиозных праздников, одно из средств религиозного воздействия на массы, укрепления религиозной идеологии. (67) (68)

… а приступ был к городу во вторник на Феодоровой недели, а х приступу имал Государь у бояр и воевод и у детей боярских пеших людей в доспесех. (10, с. 382)

Апрель 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
1 апреля
А от (города) Казани пошол Государь во вторник на зборной недели, а (города) Козани не взял. (10, с. 382)

Новая неудача происходит уже подъ стѣнами Казани изъ-за слабой технической подготовки. (11)

В апреле была проведена смена воевод и ратников полковой службы.

Тово же году (1550 г. от Р.Х.) апреля в 5 день с вербнова воскресенья были воеводы от крымские украины от поля:

На (городе) Туле были боярин и воевода князь Иоанн Феодорович /л. 253/ Мстисловской да воевода [с. 386] князь Петро Семеонович Серебреной. … (10, сс. 386-387)

Тово же 7058 году от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) с апреля были воеводы на (городе) Коломне и на (городе) Кошире по полком по росписи:

— В большом полку боярин и воеводы князь Дмитрей Феодорович Бельской да князь Дмитрей Иоаннович Микулинской. … (10, с. 386)

 

Май 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.

 

9 мая

В мае была проведена смена городовых воевод на казанской украйне. В росписи нет г. Владимира, но город находился в той же местности.

 

Тово же году (1550 г. от Р.Х.) от козанские украины были воеводы с Николина дни вешнева:

В (городе) Муроме были воеводы боярин князь Иоанн Иоаннович Пронской Турунтай, князь Юрьи Иоаннович Кашин, князь Григорей княж Феодоров сын Мещерской.

В (городе) Гороховце князь Иоанн княж Феодоров сын Сухова Мезецкой.

На (городе) Костроме намесник князь Михайло Иоаннович Варатынской. [с. 387]

В (городе) Галиче воеводы были князь Феодор княж Иоаннов сын /л. 253 об./ Троекуров да намесник Феодор Ондреев сын Карпов.

На (городе) Плесе намесник князь Ондрей княж Васильев сын Нагаев Рамодановской.

В (городе) Мещере были воеводы князь Дмитрей Иоаннович Хилков.

У козанского царя Шиголея в (городе) Городке окольничей Яков Ондреевич Салтыков.

В (городе) Нижнем Новегороде воеводы в городе князь Иоанн Васильевич Пенкав Ерославской, а за городом боярин Григорей Васильевич Морозов, Василей Михайлович Машуткин Борисов Бороздин. (10, с. 387-388)

 

Июнь 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
8 июня
Июня 8 дня 7058 г. от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) текст Судебника был принят при участии Боярской думы. В подлиннике Судебник 7058 (позже 1550) г. не сохранился. Известно 40 списков Судебника, в том числе 13 – 16-го столетия. От предшествующих законодательных актов Русского царства, например, великокняжеского Судебника 1497 г., многие списки Судебника имеют оглавление, предшествующее основному тексту. Обычно указываются 99 или 100 статей. Отсутствующая в ряде списков 100 статья, видимо, была добавлена позже и направлена на ограничение судебных прав удельных князей. Со временем Судебник 7058 (позже 1550) г. получил название «Вторая русская правда». (76)

Июль 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
1 июля
Опасность со стороны Крымского государства сохранялась. Огромные воинские силы были собраны и стояли всё лето. Напряжение в Русском царстве сохранялось и в военном деле и в народном хозяйстве. В июле-августе проводился сбор урожая, а большая часть мужского населения была мобилизована в Рати.

Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных Иван Васильевич Рюрик продолжал совершенствовать Русское войско. Опыт проведения своих походов он включал в руководящие документы. Одним из них стал «Наряд служебный».

Наряд служебный Великого государя
Царя и великого князя Всея Руси Иоанна Васильевича Рюрика
(Наставление воеводам о полковой службе)

Тово же 7058 году от С.м. (позже 1550 г. от Р.Х.) в ыюле (число не указано) Государь царь и великий князь Иоанн Васильевич всеа Русии приговорил с отцом своим и богомольцом с Макарием митрополитом и з братьеми своими со князь Юрьем Васильевичем и со князь Володимером Ондреевичем и з бояры своими да в норяд в служебной велел написать, где кому быть на Государеве службе бояром и воеводом по полком:
— В большом полку быти большому воеводе, а передовово полку и правой и левой руке и [с. 384] сторожевому полку первым воеводом быти меньши большова полку первова /л. 252/ воеводы.
А хто будет другой воевода в большом полку, и да тово большова полку другова воеводы правой руки большому воеводе дела и счоту нет, быти им без мест.
А которыя воеводы будут в правой руке и передовому полку и сторожевому полку первым воеводам правые руки быти не меньши.
А левые руки воеводам быти меньши правыя руки первого воеводы, а другому воеводе быти в левой руке меньши другова воеводы правой руки, да левые же руки воеводам быти не меньше передовова и сторожевова полку первых воевод.
А князем и дворяном большим и детем боярским на Государеве службе з бояры и с воеводы з большими или с лехкими воеводыми на Государеве службе для Государева дела быти без мест, и в норяд служебной (в наставление о служебе) в Розряде (*) велел Государь записать, чтоб боярским детем и дворяном большим лучитца на Государеве службе быти где с воеводами не по их отечеству, и в том их отечеству порухи некоторые нет, з которыя дворяне большие, и оне будут с меньшими воеводами где на Государеве службе не по своему отечеству, а впредь из них лучитца кому ис тех дворян больших самим быти в воеводах с теми же воеводами [с. 385] вместе, с которыми они бывали, или им лучитца где быти на какове посыл /л. 252 об./ ке и с теми воеводами, с которыми они бывали, тогды им счет дати и быти им тогда в воеводах по своему отечеству, а наперед того ходили и бывали с которыми воеводами с меньшими на службе, и тем дворяном с тоеми воеводами в счете своем отечеству порухи нет по Государеву цареву и великого князя приговору. (.., сс. 384-386)
— — —
(*) Разряд – это Разрядный приказ (главное центральное учреждение царства).
— — —

20 июля — Ильин день. Святой Илья зажинает жниво. Пётр с колосом (29 июня), Илья с колобом (20 июля). Пророк Илья лето кончает, жито зажинает. Первый сноп, первый осенний праздник. (Толковый словарь Даля. В. И. Даль. 1863-1866. Статья «Ильин-день, 20 июля».)

Поход Царя и великого Ивана Васильевича князя Всея Русии
на город Коломну

Тово же 7058 году (1550 г. от Р.Х.)  в ыюле (число не указано) поход Царя и великого князя Иоанна Васильевича всеа Русии по крымским вестям на (город) Коломну, а с (города) Коломны был Государь на (городе) Резани и (в городе) у Николы Зарайскова.

Август 7058 г. от С.м. / 1550 г. от Р.Х.
И августа же в 6 день писал к Царю и великому князю на (город) Коломну из (города) Городка казанский царь Шиголей, что пришли на мещерские места многие люди (чужие, разбойные люди), а утек у тех людей полоненик Ивашко, бортник берестинской, и сказывает Ивашко: слышал у тех людей, что пришол царевич крымской, а с ним тритцеть тысеч, а говорили меж себя,что им, опочинув, быти на Мещерские и на Резанские места. (10, с. 393)

Для наказания разбойников Царь и великий князь Всея Русии Иван Васильевич Рюрик отправил Большую рать под началом бояр.

И тово же дни (августа в 6 день) отпустил Царь и великий князь по тем крымским вестям на поле воевод своих по полком, боярина князя Семеона Иоанновича Микулинсково с товарыщи, а велел им Государь быти полком:

— В большом полку боярин князь Семеон Иоанновичь Пунков Микулинской.

— В передовом полку брат ево, князь Дмитрей Иоанновичь Микулинской.

— В правой руке боярин князь Василей Семеонович Серебряной /л. 256 об./ Оболенской.

— А в левой руке Михайло Иоанновичь Воронова Волынской (Оболенской – в О.).

— В сторожевом полку боярин Михайло Яковлевич Морозов. (10, с. 393)

 

 

Фото       Русский воевода.

Лист 100. Русское вооружение с 14-го до половины 17-го столетия.
Воевода в двух панцирях и в ерихонке. Имеет оружие: шестопёр, кинжал и саблю. Пеший. (Вид на картине изображает древний замок Нейгаузен в Лифляндии)

 

**** «Панцирь» (Пансырь) – оборонительное или охранительное вооружение Русского Великого князя, позже Царя и великого князя Всея Русии, Воеводы и Воина: относится к доспехам тельным, древнейший вид русского воинского доспеха.

«Пансырь» имел вид рубахи, длиною до колен или выше, с короткими или длинными рукавами и разрезами для головы и внизу на подоле для удобного сидения на лошади.

«Пансырь» приготовлялся из плотно сплетённых колец, иногда серебряных, причём «Пансырь» делался с более мелкими кольцами и густым плетением чем «Кольчуга».  «Пансырь» делался часто с воротником, застёгивавшимся на шее.

Позже «Пансырь» имел на груди, спине и подоле круглые металлические «бляхи» (мишени).

К деталям охранительного (охранительного) вооружения, к доспехам тельным, воинских людей относятся: «барма» («бармица»), «наручи», «зарукавье», «рукавицы», «бутурлыки» («батарлыки», «поножи»). (76) ****

 

**** К деталям охранительного вооружения воинских людей относятся:

— «барма» или «бармица» — металлическое оплечье вроде ожерелья из сплошного железа или из ряда скреплённых между собою кольцами частей; служила для защиты плеч от удара;

— «наручи» — две металлические полосы, по форме руки, закрывавшие её от кисти до локтя и скреплявшиеся застёжками с пряжками; часть у локтя (локотник) иногда заходила за локоть;

— «зарукавье» — тоже рукавный оклад из металлических пластин, набранных на тесьме, сукне или бархате; застёгивался ремнями на пряжках;

— «рукавицы», для предохранения кисти рук, изготовлялись из кожи, сверху, с наружной стороны, обыкновенно покрывались металлической сеткою или мелкими бляхами;

— «бутурлыки» или «батарлыки», а также «поножи» — железные наножники, защищавшие ногу от колена до пятки; они состояли или из трёх соединённых кольцами пластин, или из одной пластины, покрывавшей ногу только с наружной стороны. (76) ****

 

**** «Ерихонка» (или «шапка юргенская», т. е. грузинская) – оборонительное или охранительное вооружение Русского Великого князя, позже Царя и великого князя Всея Русии, или Воеводы: относится к наголовьям (воинским головным уборам) из железа. «Ерихонка» являлась разновидностью Шелома.

«Ерихонка» имела вид «Шишака», вид невысокого конусообразного «Шелома», снабжённого металлическими наушами и родом козырьков спереди и сзади, причём сквозь передний козырёк проходила подвижная носовая стрелка; «Ерихонка» отличались богатой отделкой.

Наголовье «ерихонка» снабжалась толстою подкладкою или под неё надевали толстую, стёганую шапку.

Детали наголовья: «Басма» — тонкий чеканный оклад, употреблявшийся на украшение воинских наголовьев, и «Еловец» — лоскут материи (чаще красного цвета), носившийся на воинских наголовьях, привязанный наверху, подобно султанам.

В немного дешёвом варианте для не знатных начальных людей по форме «Ерихонок», но только из металла- меди приготовлялись «Шапки медные». (76) ****

 

**** «Булава» — не боевое, почётное оружие, служившее символом власти начальствующих лиц.

«Булава» служила эмблемою власти и состояла из рукоятки или жезла с шаром или яблоком на конце. Булавы были металлическими (золотые, серебряные, медные и железные), каменные, хрустальные и даже деревянные; разнообразна была и самая величина их. По форме и виду яблока булавы получали различные наименования: каменный Воеводский жезл с гранёным яблоком назывался «брусом» или «обушком»; деревянный Воеводский жезл, яблоко которого было усажено острыми гвоздями – назывался «буздыхан» или «буздыган».

К виду же «булавы» относились «шестопёры», у которых на конце, вместо шара, была насажена головка, составленная из щитков (перьев), которых в «шестопёре» было шесть; если же их было более, то оружие называлось «пернатом», хотя в летописях эти названия часто смешивались.

«Шестопёры» служили и боевым оружием, судя по летописи об одной из схваток москвичей с немцами: «Биша их (немцев) москвичи и татарове, аки свиней, шестоперы».

К не боевому почётному оружию относятся: булава, брус, буздыхан, шестопеёр, пернат, чекан и балта. (76) ****

 

**** «Кинжал» — ручное оружие в русских войсках, длинный 3-гранный клинок которого подводил его к виду ножей. Кинжал вкладывался в ножны и подвешивался к поясу с левой стороны. «Кинжал» нами был заимствован от татар. (76) ****

 

**** «Сабля» — ручное оружие в русских войсках. Сабля состояла из полосы или клинка и крыжа (эфеса). Клинок оттачивался с одной стороны (лезвие) и снабжался долами. Для большой силы удара клинок делался внизу с расширением, называвшимся ельманью. Сабли помещались в ножнах, нередко украшенных драгоценными камнями и привешенных к поясу с левой стороны.

«Сабля» исстари заимствована с востока. Употребление «меча» начинает вытесняться «саблей» с эпохи татарского погрома 13-го столетия. В сказании о Куликовской битве впервые упоминается о «кончарах» (прямые длинные очень узкие мечи), ранее которых появились «тесаки» (укороченные мечи). (76) ****

 

 

Фото       Русский ратник.

Лист 95. Русское вооружение с 14-го до второй половины 17-го столетия.
Ратник в колонтаре с бармицею и шапке бумажной. Имеет оружие: лук, налучье, колчан (тула) со стрелами, саблю и щит. Пеший. (Вид на картине изображает реку и холмистую местность)

**** «Колонтарь», «юшман» и «куяк» — оборонительное (охранительное) вооружение русского воина: относятся к доспехам тельным, к разновидности доспеха «бахтерец».

Доспех «бахтерец» составлялся из металлических пластинок, соединённых кольцами.

К деталям охранительного (охранительного) вооружения, к доспехам тельным, воинских людей относятся: «барма» («бармица»), «наручи», «зарукавье», «рукавицы», «бутурлыки» («батарлыки», «поножи»). (76) ****

 

**** Барма (бармица) — металлическое оплечье вроде ожерелья из сплошного железа или из ряда скреплённых между собою кольцами частей; служила для защиты плеч от удара.

Наручи — две металлические полосы, по форме руки, закрывавшие её от кисти до локтя и скреплявшиеся застёжками с пряжками; часть у локтя (локотник) иногда заходила за локоть. (76) ****

 

**** Шапка бумажная — оборонительное или охранительное вооружение русского воина: относится к наголовьям (воинским головным уборам); приготовлялись разной формы; делались из сукна, шёлковых или бумажных тканей, стёганные на вате или пуху. В подкладку их часто помещали куски от панцирей или кольчуг, к шапке присоединялся железный нос. (76) ****

 

**** Лук – это вид метательного оружия, использовавшего стрелы для поражения противника. Луки изготовлялись из изогнутого дерева, туго натянутого с концов верёвкою или жилою, — тетивою; встречались луки и роговые.

Стрела изготавливалась в виде округлённой длинной палочки, снабжалась с одного конца заострённым железцом, а с другого — ушком или вырезкою и перьём. Стрелы были тростяные, камышовые, березовые, яблонные, кедровые, кипарисные и другого дерева. Железца или копейца были 2-гранные, 3-гранные, 4-гранные, гладкие, ложчатые, желобчатые, иногда с врезанными или прорезанными украшениями; перьё для Стрел употреблялось орлиное (беркучье), кречетье и лебяжье; уши выделывались из моржового зуба и из кости.

Существовали особые роды стрел: томары, болты и срезни. Стрелы томара и болт означали стрелы с тупым концом, болты были только короче томар; срезнями назывались стрелы с концом, заострённым в виде лопаток.

Лук обыкновенно носился в особом футляре, «налучье» или «лубье», выделывавшемся из кожи или бархата и оправлявшемся золотом, серебром и шелками. «Налуч» с «луком» носился с левой стороны, пристёгнутый к особому или сабельному поясу. Стрелы носились в «колчане» или «туле», также нередко богато украшенном; «колчан» пристёгивался к поясу с правой стороны, иногда покрывался сверху, для предохранения стрел от сырости, особым кожаным чехлом, называвшимся «тохтуй». Весь прибор: лук, стрелы, налуч, колчан и тохтуй носил общее название «саадак» или «сайдак». Саадаки роскошной отделки доходили стоимостью до нескольких тыс. рублей. (76) ****

 

Фото   Вооружение Лучника. (75)

 

Создание Стрелецкого войска

_ … перед новым 7059 (позже 1551) годом писавший летопись человек сообщает:
_ «Того же лета учинил у себя Царь и Великий князь Русии выборных стрелцов и с пищалей 3,000 человек, а в головы у них учинил детей боярских: в первой статьи Гришу Желобова сына Пушешникова, а у него пищальников 500 человек, да с ними головы у ста человек сын боярской, в другой статьи Дьяк Ржевской, а у него пищальников 500 человек, а у всяких у ста человек сын боярской; в третьей статьи Иоанн Семеонов сын Черемисинов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской в сотниках; в четвертой статьи Васка Фуников сын Прончищев, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в пятой статьи Феодор Иоаннов сын Дуравсов, а с ним 500 человек, а у ста человек сын боярской; в шестой статьи Яков Степанов сын Бундов, а у него 500 человек, а у ста человек сын боярской. Да и жалованье стрелцом велел давати по четыре рубли на год», «… а велел им жити в Воробьевой слободе» … в г. Москве. (76)

1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья — воинская часть, постоянная, пешая, основная тактическая единица в Стрелецком войске, в Русском царстве. Существовала статья с лета 7058 (позже 1550) г. по не позднее 7 июля 7064 (позже 1556) г.; место дислокации г. Москва. В этой статье менялись Головы, но сама статья существовала много лет, возможно до расформирования Стрелецкого войска.

Подробно о стрелецкой статье можно прочитать на Сайте «Единая и Неделимая» в статье «1-я Московская Головы Григория Желобова-Пушешникова стрелецкая статья ф. 7058 (1550) г. (Русское царство)» (Меню-Русское царство-Полки-1-я Московская …).

 

 

Лета 7060 от сотворения мира (позже 1552 г. от Рождества Христова)

Сентября 1 дня начался 7060 (позже 1552) г. и 31 августа завершился.

В этой статье используется хронология 7060 года – сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь, январь, февраль, март, апрель, июнь, июль, август – далее 7061 год.
…
Январь
На престоле был Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятцкий, Болгарский и иных Иоанн Васильев сын Рюриков (возраст Царя 22 года).

Царъ Іоанн Васільѣв сынъ Рюріковъ продолжал упорную и послѣднюю борьбу Москвы с Казанью, борьбу с этімъ вѣковымъ нашімъ врагомъ, являющаяся дѣяніемъ шірокаго політічѣскаго и стратѣгічѣскаго расчѣта Царя. (11)

Март
6 марта казанский хан Шиг-Алей выехал из Казани со многими мурзами и князьями и с 560 царскими стрельцами на озёра рыбу ловить, но вместо того увёз всех с собою в русский город-острог Свияжск. Тогда же Воевода, князь С. И. Микулинской из г. Свияжска потребовал от казанцев присяги. (2)

7 марта приехали лучшие казанцы в г. Свияжск и присягнули; но когда Воевода, князь С. И. Микулинской и князь Серебряной поехали в г. Казань, то казанцы город пред ними затворили и решили просить царя у ногаев. (2)

24 марта о решении казанской знати просить царя у ногаев узнал царь Всей Руси Иван Васильевич (2) и надо полагать сразу же решил навести свой порядок в Казани. Поведение казанской знати можно характеризовать как измену, ведь в январе 1552 г. в г. Москве послы били челом, чтоб царь Всей Руси Иван Васильевич Рюрик свёл с Казанского правления хана Шиг-Алея и на его место отправил бы наместников своих.

В конце марта по традиции начались сборы и выдвижение русских полков на литовские украйны, в южные украйны против крымской орды, на казанские украйны.

Апрель
В Русском царстве начались подготовительные мероприятия к казанскому походу. В течение апреля – мая со всех городов и сёл стекались в места сбора начальные и служилые люди, перемещались пищали (пушки), ядра, порох, продовольствие, на дорогах видны были гонцы с почтой, в городах укреплялись каменные кремли и деревянные остроги, на реках собирались струги и лодки, кузнецы подковывали коней и чинили телеги, … .

Фото 1. Карта бассейна реки Волги. 19-е столетие.

Перемещение большого количества воинских соединений и полков заметили в Казанской орде и передали своим союзникам – Крымской орде и Османской империи. Если Русский Царь уведёт войско в Казанскую орду, то можно будет ударить ему в тыл, в самое сердце русского царства – по стольному городу Москве.

Май
Лета 7060 Мая с 9-го числа велел Государь царь и великий князь Всей Руси Иван Васильевич из Мурома города Воеводам идти к Свияжску городу Московской большой рати (Сухопутной рати) на три же полки (Большой, Передовой и Сторожевой) полем для казансково же дела. (1)

Весной 1552 г. в Малмыжском княжестве горные черемисы подданные Казанского хана и Малмыжского князя изменили решение об оказании помощи Царю Всея Руси Ивану 1-му Васильевичу Рюрику в завоевании Казанской орды и подняли мятеж против русских. Луговые черемисы, большая часть народа черемисов, оставались на стороне Хана Казанской орды. (29) Гарнизоны городов Вятской земли были в готовности отражать нападения мятежников.

В мае 1552 г. Русская Свияжская малая рать (большой, передовой, сторожевой полки) в Малмыжском княжестве вели боевые действия против мятежников горных черемисов. (29)

Июнь
В июне войско Крымской орды шло к г. Москве Русского царства, у г. Тулы оно было остановлено 21-24 июня и прогнано прочь. (1) (37)

Победитель Царь и великий князь Всей Руси Иван Васильевич Рюрик стоял под г. Тулою три дня (10). Можно предположить, что три дня длился пир по случаю победы. Победа! Весть о разгроме Крымского Хана разлеталась во все стороны света, победа воодушевила Русских ратников. Окрылённые победой они могли идти и далее, несмотря на то, что уже были пройдены многие вёрсты. Снова переход в г. Коломну.

А воеводы тогды были з государем царем и великим князем по той же росписи, как на Москве росписаны были и стояли на Коломне. (10)

В г. Коломне Царь Всей Руси Иван Васильевич собрал на совет ближних людей, бояр и воевод, после совещания решили разделить Русское войско на две части и одной под предводительством самого государя идти на г. Владимир и г. Муром (примечание Абросимова Н. А. – условно назову её Московская большая рать), а другой — под начальством князя Ивана Фёдоровича Мстиславского — на Рязань и Мещеру (примечание Абросимова Н. А. – условно назову её Московская малая рать); сойтись обе части должны были за рекой Сурой (примечание Абросимова Н. А. – в 21-м столетии это место находится за г. Алатырем).. (2)

В июне 1552 г. Русская малая рать из г. Свияжска в Малмыжском княжестве вела боевые действия против мятежников горных черемисов. Луговые черемисы, составлявшие большую часть народа черемисов, оставались и на земле и духовно на стороне Хана Казанской орды. (29)

Июль
К июлю 1552 г. Русские полки Свияжской малой рати в Малмыжском княжестве мятеж горных черемисов подавили. Луговые черемисы, большая часть народа черемисов, оставались на стороне Хана Казанской орды. (29)

Тово же (7060-го) году, как крымской царь Девлет-Кирей (Гирей) поворотил от Тулы назад, и государь царь и великий князь пошол в свою отчину в новой город (городок) Свияжской божиею милостию тамо поискати отчины, прародителей своих, великих князей русских, земли Болгарские Владимера и другаго Владимера Манамаха и васиявшаго во всем великого князя Дмитрея Ивановича Донскаго, иже победу творяще на сопротивных иже не покорящеся ему, тако же и государь наш царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии, взем бога на помощь и пречистую его богоматерь, и святых чюдотворец молитвов Петра и Алексея, и Ионы, и протчих руския области чюдотворец, и благословением отца нашего преосвященного Макария митрополита, пошол х Казани для своего дела и земсково с Коломны на Володимер и на Муром июля в 4 день, на память иже во святых /л. 270/ отца нашего Андрея Критцкаго, в первое воскресение после [с. 417] Петрова дни. (10)

4 июля 1552 г. Царь Всей Руси Иван 1-й Васильевич Рюрик в челе Московской большой рати из г. Коломны пошёл в поход на Казанскую орду. (1) (37)

** Расстояние между г. Коломной и г. Владимиром по прямой 155 км, по автодороге 208 км.

5 июля Царь Всей Руси Иван Васильевич Рюрик вёл сам Московскую большую рать по маршруту — г. Владимир, г. Муром и г. Нижний (г. Нижний Новгород). (1)
Князь Иван Фёдорович Мстиславский вёл Московскую малую рать на Рязань и Мещеру. (2)

10 июля Царь Всей Руси Иван Васильевич Рюрик вёл сам Московскую большую рать на г. Муром. (1)
Князь Иван Фёдорович Мстиславский вёл Московскую малую рать на Рязань и Мещеру. (2)

** Расстояние между г. Владимир и г. Муром по прямой 119 км, по автодороге 130 км.

Пришол государь в Муром тово же месяца в 13 день и в Муроме был неделю. (10)

… а из Мурома / государь наш царь / пошол тово же месяца в 20 день на память святаго пророка Ильи. И перевезся (перевес, с выносное) через Оку реку под Муромом и стал в лугех и розрядил у себя выборные в полку головы Семена Васильева сына Яковлевича, Микиту да Ивана Васильевых детей Шереметева, князя Ивана князь Иванова сына Кашина (- Иванов сын Квашнина) Сухова, да Петровых детей Головина Василья да Петра да Михаила Иванова сына Воронова, а с ними пустил государь голов и детей боярских безмесно. И пошол государь х Казани полем на Сокольское городище.  А Волгою отпустил в судех преж себя царя Шиголея да бояр и воевод своих князя Олександра Борисовича Горбатово и иных своих государевых бояр и воевод, да с нарядо[м] отпустил государь Волгою же боярина и воеводу Михаила Яковлевича Морозова.  А Камою (с казною) в судех послал государь для казансково же дела боярина и воеводу князя Михаила Васильевича Глинского да окольничего и воеводу Ивана Ивановича Умново Колычова. (10)

Царь Всей Руси Иван Васильевич Рюрик сам вёл Московскую большую рать по маршруту — г. Муром и г. Нижний Новгород, к реке Суре. (1)

Князь Иван Фёдорович Мстиславский вёл Московскую малую рать на Мещеру. (2)

 

1719 г. от Р.Х. (7226 г. от С.м.)

В 1719 г. г. Влади́мир назначен административным центром Влади́мирской провинции. (9)

 

1720 г. от Р.Х. (7227 г. от С.м.)

 

1721 г. от Р.Х. (7228 г. от С.м.)

 

Октября 21 дня в г. Санкт-Петербурге в Троицком соборе Царю Всея Руси Петру Алексеевичу Романову был поднесён титул «Император».

Русское царство стало именоваться Российской империей.

Российская империя – русское государство, существовавшее в период между 21 октября 1721 г. и 2 марта 1917 г.

 

 

 

Город Влади́мир. Большая Московская улица. На заднем плане Владимирские Золотые ворота. (9

Город Влади́мир. План города в 1960-1970-х годах (20-е столетие). (9)

 

Источники:

1/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. В 86 томах (82 осн. т. и 4 доп. т.). Издатели Ф.А. Брокгаузъ (Лейпцигъ) и И.А. Ефронъ (Санктъ-Петербургъ). 1890 — 1907. Статья «Иоанн Васильевич Грозный».

2/ Русский биографический словарь. Издано под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцева. Санкт-Петербург: тип. Гл. упр. уделов, 1897 [2], 756 c. Статья Сергея Михайловича Середонина «Иоанн IV Васильевич Грозный». Т. 8 (1897 г.): Ибак — Ключарев, с. 229 — 271.

5/ Город Владимир [1108—1958]. Историко-экономический очерк, Владимир, 1958 (имеется библ.).

6/ Очерки истории Владимирской организации КПСС, [Ярославль], 1967.

7/ Воронин Н. Н., Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской, Москва, 1967.

8/ Владимир. Суздаль, [фотоальбом], Москва, 1967.

9/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969—1978. Статья «I Влади́мир, город, центр Владимирской области РСФСР».

10/ Текст воспроизведён по изданию: Разрядная книга 1475-1605 гг. Том I. Часть II. — Москва: Институт истории АН СССР, Наука, 1977. 1524-1533 гг. 1534-1544 гг. 1545-1549 гг. 1550-1551 гг.

11/ Военная энциклопедия. — Санкт-Петербург: Т-во И.Д. Сытина. Под ред. В.Ф. Новицкого и др.. 1911 — 1915. Статья «Казань и Казанские походы».

12/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Статья «Клязьма (река, приток р. Волги)».

13/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Влади́мир-на-Клязьме».

14/ Земля Владимирская: географ. словарь; под общ. ред. Н.И. Шишкина. — Ярославль: Верх.-Волж. кн. изд-во, 1984. — 183 с.

15/ Текст воспроизведён по изданию: Разрядная книга 1475-1605 гг. Том I. Часть III. Москва. АН СССР. (Институт истории). Наука. 1978. 1552-1554 годы.

17/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Статья «Ока (река, приток р. Волги)».

18/ Большая российская энциклопедия. — Москва. Статья «Владимир».

19/ Большая советская энциклопедия. 1969 — 1978. Статья «Волга (река)».

20/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Т. XV (1895 г.): Керосин — Коайе, с. 467. Статья «Успенский женский монастырь», в г. Владимире. https://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Княгинин-Успенский_монастырь

23/ Воронин Н. Н. Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской. 5-е издание. — Москва, 1983.

24/ Популярная художественная энциклопедия. Под редакцией Полевого В. М. — Москва. Издательство: Советская энциклопедия, 1986.

25/ Иллюстрированный энциклопедический словарь. — Москва. Издательство: Аутопан. В. И. Бородулин и другие. 1998. Статья «Владимир», город.

26/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья В. Р. «Галич», уездный город Костромской губернии.

27/ Там же. Статья А. Ф. Селиванова «Васильсурск, город».

28/ Там же. Статья А. Ф. Селиванова «Нижний Новгород, город», общие сведения.

29/ Сайт Сувары. Свечников С. К. Статья «Присоединение Марийского края к Русскому государству».  http://сувары.рф/ru/content/prisoedinenie-mariyskogo-kraya-k-russkomu-gosudarstvu

30/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969 — 1978. Статья «Васильсурск».

31/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья П. Н. «Чебоксары».

32/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия 1969—1978. Статья «Чебоксары».

33/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья А. Ф. Селиванова «Курмыш».

34/ Акаемов Н. Ф. Город Курмыш в XIV — XVIII веках. Исторический очерк. — Казань. Типо-литография Императорского Университета. 1895.

35/ Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2-х томах. Автор-составитель В. В. Богуславский. — Москва. Издательство: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. Т. 2. 816 страниц. 5000 экз. Статья «Ростовский Андрей Дмитриевич, князь, боярин».

36/ Сайт «Википедия». Статья «Князь Андрей Дмитриевич Ростовский», (умер 1550-1551).

37/ Энциклопедическiй словарь. Подъ редакцiей профессора И. Е. Андреевскаго, К. К. Арсеньева и заслуженнаго профессора Ѳ. Ѳ. Петрушевскаго. В 86 томах (82 осн. т. и 4 доп. т.). Издатели Ф.А. Брокгаузъ (Лейпцигъ) и И.А. Ефронъ (Санктъ-Петербургъ). 1890 — 1907. Статья А. Э. «Горбатый-Шуйский, князь Александр Борисович».

38/ Статья Достопримечательности Владимира. https://vectorme.ru/europe/russia/dostoprimechatelnosti-vladimira/

39/ Сайт Клубок путешественников. Статья «Владимир».  http://klubok-ok.ru/Russia/Vladimir.html?sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwiY4vmcrdHNAhUGDCwKHdC8DMAQ9QEIDjAA

40/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Нерль, 2)».

41/ Географические названия мира: Топонимический словарь. — Москва: АСТ. Поспелов Е.М. 2001. Статья «Нерль».

42/ Большая советская энциклопедия. — Москва: Советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Нерль, I».

43/ Район Бибирево. По материалам книги Аверьянова К. А. «История московских районов».

44/ Сайт «Википедия». Статья «Тайнинское».

45/ Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2-х томах. Автор-составитель В. В. Богуславский. — Москва. Издательство: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. Т. 1. Статья «Ногтев Иван Семёнович, князь».

46/ Сайт «Википедия». Статья «Иван Семёнович Ногтев, князь», (умер после 1547 г.).

47/ Сайт Рюриковичи. Сергей Безносюк. Князья Ногтевы — рюриковичи, отрасль Суздальских князей. Основателем фамилии был младший сын нижегородско-суздальского великого князя Константина Васильевича Дмитрий, которому разные родословцы усваивали два прозвища – Ноготь и Одноок. XXI колено. Князь Иван Семёнович Ногтев
https://www.sites.google.com/site/rurikovici11/home/suzdalskie/nogtevy

52/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Киев».

53/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Кострома».

54/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «II Кострома́».

55/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Муром».

56/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Муром».

57/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Т. V (1891 г.): Буны — Вальтер, с. 252 — 254. Статья Василия Егоровича Рудакова «Бельские, князья».

58/ Русский биографический словарь. Издан под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцова. 1896 — 1918. Т. 3 (1908 г.): Бетанкур — Бякстер, с. 663—665. Статья «Бельский, князь Дмитрий Фёдорович».

59/ Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства. — Казань, 1923.

60/ Зимин А. А. Россия на пороге Нового времени (Очерки политической истории России первой трети XVI века). — Москва, 1972.

61/ Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Сафа-Гирей».

62/ Сайт «Научная библиотека». Статья «Кострома».
Читайте на Сайте «Научная библиотека». http://niv.ru/doc/encyclopedia/bse/articles/6161/kostroma.htm

63/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «II Москва́».
Читайте на Сайте «Научная библиотека». http://niv.ru/doc/encyclopedia/bse/articles/7995/moskva.htm

64/ Земля Владимирская: географический словарь; под общ. ред. Н.И. Шишкина. — Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1984. — 183 стр.

65/ Словарь «География России». — М.: Большая Российская энциклопедия. Главный редактор А. П. Горкин. 1998. Статья «Костромская область».

66/ Большая советская энциклопедия. 1969—1978. Статья «Масленица».

67/ Там же. Статья «Великий пост».

68/ Там же. Статья «Пасха».

69/ Сайт «Любовь безусловная». Статья «Княгинин монастырь». http://lubovbezusl.ru/publ/istorija/vladimir/m/37-1-0-1141

70/ Сайт «Любовь безусловная». Статья «Великая Княгиня Мария, основательница Успенского женского монастыря во Владимире». http://lubovbezusl.ru/publ/istorija/vladimir/g/37-1-0-3807

71/ Энциклопедический словарь. Под редакцией профессора И. Е. Андреевского, К. К. Арсеньева и заслуженного профессора Ф. Ф. Петрушевского. 1890 — 1907. Статья «Владимирская епархия». Дополнительный т. I (1905 г.): Аа — Вяхирь, с. 439.

 

72/ Сайт «Википедия». Статья «Владимирская епархия».

 

73/ Пути-дороги. Портал о туризме и достопримечательностях. Статья «Богородице-Рождественский монастырь во Владимире — монастырь всея Руси». https://putidorogi-nn.ru/evropa/296-rozhdestvenskiy-monastir

 

 

 

Абросимов Н. А. Статья начата 13.08.2014 г.